前不久在長(zhǎng)沙勘察一家企業(yè)，發(fā)現(xiàn)企業(yè)老板將風(fēng)水輪擺在了“財(cái)位”上；前不久來(lái)到深圳也同樣發(fā)現(xiàn)一鞋店老板將“貨如輪轉(zhuǎn)”掛在了她店的“財(cái)位”上。兩位不同地域、不同行業(yè)的老板可謂是“同工異曲”，但是效果卻是“日落西山”。
      為什么會(huì)這樣呢？相信很多做企業(yè)朋友或在辦公室的朋友也會(huì)有相同的經(jīng)歷或感同身受。
      做如下回答：
      第一，屋宅大門(mén)的對(duì)角線(xiàn)就是財(cái)位嗎？
      首先，問(wèn)這兩位老板，“你知道什么是財(cái)位嗎”，兩人都說(shuō)知道，就是屋宅大門(mén)的對(duì)角線(xiàn)。其實(shí)，這是一知半解。
      因?yàn)椋≌?cái)位是以整個(gè)房屋為中心，確定住宅財(cái)位有二種基本方法：
      一是宅運(yùn)財(cái)位：在生氣、延年、天醫(yī)、伏位的四吉方位，而不能是絕命、禍害、五鬼、六殺的四兇方位。提醒：這種確立的財(cái)位是不動(dòng)的，即不會(huì)隨著時(shí)間的變化而變動(dòng)，只是根據(jù)屋宅的宅運(yùn)和坐向有關(guān)。
      二是流年財(cái)位：在屋宅內(nèi)的三白位，即一白六白八白三個(gè)飛星位。提醒：這是根據(jù)九宮飛星得來(lái)的，因此每年都不一樣，今年09年分別在西北、西南和東南方位置。
      顯然，屋角的對(duì)角線(xiàn)是一種最基本的明財(cái)位，效果也是最一般、普通的，我們應(yīng)該還需要確切知道位置的宅運(yùn)財(cái)位和流年財(cái)位，即是風(fēng)水位理學(xué)上的巒頭和理氣意義上的財(cái)位。這兩個(gè)財(cái)位才是根本的、最重要的?？上В莾晌焕习宀⒉荒芘e一反三，因?yàn)榻淌谒麄兊摹皫煾怠本褪沁@樣說(shuō)的。
      備忘：宅運(yùn)財(cái)位定位法：
      乾宅財(cái)位在西南（坤、未）；
      坤宅財(cái)位在西北（乾、戌）；
      艮宅財(cái)位在西（兌、庚）；
      兌宅財(cái)位在東北（丑、艮）；
      坎宅財(cái)位在南（丙、午）；
      離宅財(cái)位在北（子、壬）；
      震宅財(cái)位在東南（辰、巽）；
      巽宅財(cái)位在東（卯、甲）。
      第二，財(cái)位應(yīng)該如何利用呢？
      確切知道了宅運(yùn)財(cái)位和流年財(cái)位后，我們就可以利用催旺財(cái)位的方法使自己旺運(yùn)起來(lái)。
      一是在宅運(yùn)財(cái)位上擺放吉祥物如貔貅、金蟾；如果是企業(yè)、店家，那么，宅運(yùn)財(cái)位上還可以供奉財(cái)神，如關(guān)老爺或趙公元帥。至于具體的擺放和恭請(qǐng)忌諱，請(qǐng)朋友們參考相關(guān)博文，這里不再敘述。
      二是在流年財(cái)位上可以擺放或恭請(qǐng)?jiān)獙?、寶瓶、三羊開(kāi)泰圖、鹿群向內(nèi)（進(jìn)祿）、麒麟一對(duì)向內(nèi)、水晶、聚寶盆、百字明咒、菠蘿、柚子、桔子、古錢(qián)、盆栽、花藝、發(fā)財(cái)樹(shù)、富貴竹、雞血石、豐收?qǐng)D、年年如意圖，本命三合生肖陶藝品、檀香、水晶陣、福祿壽三仙、土地公等。
      第三，誤定財(cái)位會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果
      財(cái)位找準(zhǔn)自然能帶來(lái)好運(yùn)，但是，提醒：如果誤定財(cái)位會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。溫州那位老板在所謂的“財(cái)位”上擺放風(fēng)水輪，結(jié)果不僅風(fēng)水輪沒(méi)有光照自己，反而工廠(chǎng)進(jìn)入停滯邊緣；深圳那位女老板在財(cái)位上懸掛“貨如輪轉(zhuǎn)”，結(jié)果是價(jià)值幾百萬(wàn)的鞋子經(jīng)過(guò)幾道批發(fā)商、零售商，最終鞋子還是“貨如輪轉(zhuǎn)”回到了她自己手里。
      經(jīng)過(guò)的糾正后，相信這兩位老板能風(fēng)生水起好運(yùn)來(lái)。
      第四，財(cái)位要結(jié)合個(gè)人命理來(lái)調(diào)理
      曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，任何風(fēng)水的調(diào)理，都要以人為本，以人的八字為綱，一切圍繞宅中之人的八字用忌神來(lái)調(diào)理風(fēng)水。換言之，就是風(fēng)水的位理學(xué)和命理學(xué)要有機(jī)結(jié)合。無(wú)論住宅的方位、周?chē)沫h(huán)境、門(mén)向、陽(yáng)臺(tái)、窗戶(hù)等的朝向，以及房?jī)?nèi)結(jié)構(gòu)、擺設(shè)，人所居住的房間，床的方位和床頭方位都要生旺宅中之人八字中的用神、抑制忌神，這才能真正趨利避害、旺宅旺運(yùn)旺自己。