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中華時(shí)空風(fēng)水創(chuàng)始人、中國(guó)著名風(fēng)水師、國(guó)家注冊(cè)高級(jí)室內(nèi)建筑師!
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程之鋒:生基風(fēng)水與陰宅風(fēng)水的異同
2016-01-20 42526
程之鋒官方網(wǎng)站:https://www.ayzy.co 18639067179 QQ:994424618 程老師近期常為人做生基風(fēng)水,取得了非常顯著的效果,得到了福主的高度評(píng)價(jià)。其中一個(gè)小伙子做生基風(fēng)水,十余天應(yīng)驗(yàn)如響,連發(fā)數(shù)封喜報(bào)至程老師處,古人云:“沒(méi)有金剛鉆,不攬瓷器活?!毙Ч菣z驗(yàn)風(fēng)水師所學(xué)派別的最好標(biāo)尺。 不少網(wǎng)友看到一些關(guān)于生基的案例后紛紛致電程老師,詢(xún)問(wèn)生基風(fēng)水事宜。 現(xiàn)為文一篇,說(shuō)明生基風(fēng)水與陰宅風(fēng)水之區(qū)別,希望對(duì)大家理解生基風(fēng)水和陰宅風(fēng)水有些許幫助。一、生基風(fēng)水與陰宅風(fēng)水的相同點(diǎn) 生基風(fēng)水與陰宅風(fēng)水均為通過(guò)人體之發(fā)膚受之于天地之靈氣而照應(yīng)到相關(guān)之人,以得福祿之報(bào)。其原理是相通的。 下面簡(jiǎn)述其原理: 活人活著死人之發(fā)膚葬后,真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣,通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽(yáng)兩氣流行于地,成為生氣。當(dāng)生發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬(wàn)物。而人之身體,乃父精母血之結(jié)晶,故人亦為陰陽(yáng)兩氣之結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽(yáng)兩氣,死后肉體消失,陰陽(yáng)兩氣卻沒(méi)有消失。人活在世,氣聚凝于骨;人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個(gè)有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽(yáng)兩氣相結(jié)合來(lái)保護(hù)在世親人。 經(jīng)書(shū)說(shuō):人死有氣,氣能感應(yīng),影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應(yīng)。再比如,春天來(lái)到,樹(shù)木抽葉開(kāi)花,放在家里的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行,它運(yùn)行時(shí),順隨地勢(shì)走,它聚集時(shí),也隨地勢(shì)停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。經(jīng)書(shū)說(shuō):氣有風(fēng)吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運(yùn)行,所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則,得水最好,能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書(shū)說(shuō):水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內(nèi)的生氣自然止聚,說(shuō)的正是這個(gè)意思。經(jīng)書(shū)又說(shuō):淺深得乘,風(fēng)水自成。土為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。 所以,不管是祖墳風(fēng)水,還是生基風(fēng)水,效果卓著的前提是找到一塊藏風(fēng)聚氣,真龍穴的風(fēng)水寶地;并且根據(jù)山水性情、巒頭形勢(shì)和元運(yùn)交替確立正確的坐向線位;還要選擇一個(gè)上佳的啟動(dòng)這個(gè)風(fēng)水寶地的良辰吉日,方能達(dá)到寅葬卯發(fā),丁財(cái)兩旺的絕佳境界。二、生基風(fēng)水與陰宅風(fēng)水的區(qū)別 生基是風(fēng)水是用活著的人的頭發(fā)、指甲、血液、汗液等直接接受天地之靈氣; 而祖墳(陰宅)風(fēng)水是借助先人的骨骸接受靈氣,同氣相求,頻率共振,轉(zhuǎn)移給基因相同的親屬。 從上面的分析,不難看出,生基風(fēng)水比陰宅風(fēng)水更直接的接受到靈氣,而效果顯現(xiàn)的更為快速,所以才有了十余天就效果顯著的眾多案例的出現(xiàn)。 但陰宅(祖墳)風(fēng)水也有其不可逾越的優(yōu)點(diǎn): 一是陰宅風(fēng)水為祖先骨骸,得風(fēng)水寶地葬之,乃是對(duì)先人最大的孝道,蔣公云:吉葬為孝,即為此理。百善孝為先,這是做小輩的應(yīng)盡的義務(wù)。 二是陰宅(祖墳)風(fēng)水影響面更廣。生基風(fēng)水影響最大的只有一人,而祖墳風(fēng)水影響眾多子女,甚至數(shù)代,不可等閑視之。 三是祖墳風(fēng)水影響力度更大。祖墳風(fēng)水好壞影響到后人吉兇貴賤,吉利則發(fā)福發(fā)貴,妙不可言;兇則牢獄官司、血光非命。祖墳風(fēng)水還會(huì)影響到葬后出生之后人的八字格調(diào),所以程老師經(jīng)常說(shuō):祖墳是一個(gè)家族的希望工程,重視祖墳環(huán)境者必定是家族的功臣??上廊瞬恢死?,只重陽(yáng)宅而忽視陰宅,于孝、于己,皆為大錯(cuò)矣。 為此文,望世人警醒! 程之鋒官方網(wǎng)站:https://www.ayzy.co 18639067179 QQ:994424618
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