宋光銘,宋光銘講師,宋光銘聯(lián)系方式,宋光銘培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
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宋光銘:易經(jīng)與企業(yè)治理
2016-01-20 40538
對(duì)象
董事長(zhǎng)、總裁及企業(yè)高層管理者
目的
開(kāi)拓思維,掌握易道的思維方式,使企業(yè)治理變得簡(jiǎn)單
內(nèi)容
【課程介紹】 人在天地之間,受自然規(guī)律制約,順之則昌,逆之則衰,甚者乃亡。企業(yè)治理,若不能合于自然規(guī)律,則其衰亡可知也!學(xué)習(xí)易經(jīng)的意義,即在于了悟自然規(guī)律和法則,將天人合一之大道運(yùn)用于企業(yè)治理,方可創(chuàng)造長(zhǎng)青之基業(yè)。 本課程致力于傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,使易經(jīng)與現(xiàn)代企業(yè)管理雙劍合璧,鼎力襄助中國(guó)企業(yè)走向更遠(yuǎn)、更強(qiáng)、更堅(jiān)實(shí)的基業(yè)長(zhǎng)青之路。 【課程收獲】 1、打開(kāi)視野,轉(zhuǎn)變思維方式。 從中華文明的本源出發(fā),用天地人的大道思維去感悟中國(guó)文明精神的真正含義。 2、易通百通,匯通百家。 了解“群經(jīng)之首”的易經(jīng)文化,我們很容易就能明白各派學(xué)說(shuō)的核心精髓,如:儒家的內(nèi)在是“存心養(yǎng)性”,境界是至誠(chéng),修為是精一執(zhí)中。 3、無(wú)為之道,基業(yè)長(zhǎng)青。 歷來(lái)很多人們理解的道家“無(wú)為思想”是“不作為”,這是錯(cuò)誤的。連山易講到:“無(wú)為之法是不固為……”。了悟自然的法則和規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律,企業(yè)才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。 【課時(shí)】:1—2天 【課程大綱】 一、易經(jīng)的內(nèi)涵 1、易經(jīng)是什么? 2、學(xué)習(xí)易經(jīng)對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和治理有什么利益? 3、易經(jīng)的三大層面:象、數(shù)、理。 二、易經(jīng)解析企業(yè)成敗之奧秘 1、商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)場(chǎng)用兵的三種方向與成敗解析。 2、如何先勝而后求戰(zhàn)? 3、上兵伐謀。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和商場(chǎng),真正的藍(lán)海在哪里?如何能夠?qū)崿F(xiàn)“不爭(zhēng)之爭(zhēng)” 三、大道至簡(jiǎn)的法則在企業(yè)治理中的運(yùn)用 1、變易、簡(jiǎn)易、不易法則與企業(yè)發(fā)展 案例解析:同仁堂、松下、西門(mén)子、寶潔等百年企業(yè)。 2、大道至簡(jiǎn)的法則在管理中的運(yùn)用:管理制度從繁還是從簡(jiǎn)?是否越全面越好? 案例解析:毛澤東如何領(lǐng)導(dǎo)百萬(wàn)軍隊(duì)——三大紀(jì)律八項(xiàng)注意 3、如何做到對(duì)自己企業(yè)和品牌的發(fā)展周期做到了如指掌?——易經(jīng)始盛衰亡法則與發(fā)展戰(zhàn)略、行業(yè)選擇及品牌壽命 4、易經(jīng)大道與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略 四、易經(jīng)演化模式在企業(yè)治理的應(yīng)用 1、演化模式解析:何謂太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦? 2、獎(jiǎng)懲措施及批評(píng)表?yè)P(yáng):公開(kāi)或私下。 3、溝通與領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù):正面或負(fù)面信息——直接或迂回。 4、處理官司的策略:公或私及明或暗。 5、企業(yè)戰(zhàn)略:三套計(jì)劃——盈利、持平及虧本計(jì)劃。 6、項(xiàng)目及市場(chǎng)調(diào)研:可行不可行報(bào)告。 五、易經(jīng)與人才戰(zhàn)略 1、易經(jīng)與人才識(shí)別 2、人事架構(gòu)及管理模式 3、用人之道:如何辨別及駕馭君子及小人?
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