每個(gè)人都不是完美無(wú)缺、十全十美的，都有說(shuō)錯(cuò)話(huà)、做錯(cuò)事的時(shí)候。沒(méi)有人能保證自己每一件事都做得對(duì)，都不犯錯(cuò)誤，重要的是，你以什么樣的態(tài)度對(duì)待自己的過(guò)失、不足和錯(cuò)誤。能不能像古人那樣，每天都對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格的剖析，對(duì)自己進(jìn)行認(rèn)真的“拷問(wèn)”，以君子的方式要求自己？“一日三省吾身”在古人看來(lái)天經(jīng)地義，但今天許多人卻很難做到。

　　似乎人人都懂得自加，卻很少有人懂得自減，總是認(rèn)為自己說(shuō)的做的都是對(duì)的，都是有道理的?！伴L(zhǎng)于責(zé)人，拙于責(zé)己”或以“自我為中心”似乎是現(xiàn)代人的通病。例如，有時(shí)我們?cè)跊](méi)有惡意的情況下說(shuō)了一些話(huà)，卻令別人不開(kāi)心，甚至傷害到別人，但我們對(duì)別人的不開(kāi)心，或受到的傷害卻一無(wú)所知。在工作中雖也忙忙碌碌卻不分主次、沒(méi)有目的，最后導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)工作進(jìn)程受阻卻不自知。犯了錯(cuò)，不肯反省，只想到遮掩，當(dāng)然遮掩的方式很多，諸如狡辯、諉責(zé)、抱屈、怨天尤人，總之是沒(méi)有勇氣面對(duì)。因?yàn)槿说囊庾R(shí)往往是對(duì)外的，總是把意識(shí)投向“我”以外的人和物身上，而很少會(huì)反身自問(wèn)。比如我們很容易批評(píng)其他人，說(shuō)某某做得不對(duì)，卻總是在品評(píng)他人的時(shí)候，遺忘了自己。
　　可是，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，那么我們是圣人嗎？當(dāng)然不是。所以，為什么不靜下心來(lái)反省一下自己呢？有了過(guò)失而不自知，從而越來(lái)越滑向錯(cuò)誤的深淵，這只能是自己更進(jìn)一步的損失。
　　一個(gè)具備反省能力的人一定要具有自我否定精神，就是要勇于認(rèn)錯(cuò)。每個(gè)人都會(huì)有錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，有了錯(cuò)誤，主動(dòng)接受批評(píng)和自我批評(píng)，認(rèn)真反省自身缺點(diǎn)，從而不斷改進(jìn)自己、升華自己。反省是心靈鏡鑒的拂拭，是精神的洗濯。反省的過(guò)程就是一個(gè)人心智不斷提高的過(guò)程，是一個(gè)人心靈不斷升華的過(guò)程，也是我們對(duì)所遵循的標(biāo)準(zhǔn)不斷反思和不斷提高的過(guò)程。
　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們按照自己的理解來(lái)決定自己的行為準(zhǔn)則，然而，這些行為過(guò)程卻會(huì)讓我們經(jīng)歷種種失敗和挫折。在不斷的失敗和挫折中，我們逐漸明白哪些地方需要不斷糾正，需要不斷改善。所以自省是種最簡(jiǎn)單的減法，減去一切對(duì)你不利的東西。
　　一個(gè)具備反省能力的人一定能夠?qū)ψ约禾岢鰢?yán)格要求。他們總是尋找自己的不足，力求改進(jìn)這些不足；他們總是能夠虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，從別人的建議中汲取營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更加完善；他們不會(huì)害怕自我批判和自我否認(rèn)，因?yàn)樗麄冎雷晕曳裾J(rèn)的目的是為了使自己達(dá)到一個(gè)更高的層次。

自省是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、完善自我和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最佳方法。心平氣和地正視自己，客觀(guān)地反省自己，既是一個(gè)人修身養(yǎng)德必備的基本功之一，又是增強(qiáng)人之生存實(shí)力的一條重要途徑。因此，在自我否認(rèn)的背后，他們實(shí)際上有著充分的自信，在不斷的反省中獲取前進(jìn)的力量，讓自己變得更優(yōu)秀。