日本國(guó),位于亞洲大陸東岸外的太平洋島國(guó)。西、北隔東海、黃海、日本海、鄂霍次克海與中國(guó)、朝鮮、韓國(guó)、俄羅斯相望，東瀕太平洋。領(lǐng)土由北海道、本州、四國(guó)、九州四個(gè)大島和3900多個(gè)小島組成。日本自20世紀(jì)60年代末期起一直是世界公認(rèn)的第二號(hào)資本主義經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，實(shí)行君主立憲政體，被稱(chēng)為“日出之國(guó)”。日本為單一民族國(guó)家。

   國(guó)慶日： 2月11日，交通道路靠左行駛。

   國(guó)花：櫻花，但是天皇認(rèn)定的是菊花，而以前國(guó)花是梅花，國(guó)鳥(niǎo)是綠雉，國(guó)石是水晶。

   日本原來(lái)是沒(méi)有文字的，所以一直使用中國(guó)的漢字。日本人古代使用和語(yǔ)，日語(yǔ)借用了大量漢語(yǔ)詞匯，日語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞超過(guò)30%。因此日本文化受到了中國(guó)的深刻影響。

日本主要民族為大和族，通用日語(yǔ)。主要宗教為神道教和佛教，信仰人口分別占宗教人口的49.6%和44.8%。首都東京是一座有1290萬(wàn)人的現(xiàn)代化大都市。日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)極為發(fā)達(dá)，是世界第一動(dòng)漫王國(guó)。

 日本北海道有世界最著名的漁場(chǎng)之一——北海道漁場(chǎng)，其成因是千島寒流與日本暖流交匯。

 日本的首都是東京，東京也是全球最大的都市圈之一。東京都特別區(qū)的人口約有860萬(wàn)人，是人口密度高度集中的大城市之一。

 日本境內(nèi)多山，山地成脊?fàn)罘植加谌毡镜闹醒?，山地和丘陵占總面積的71%，國(guó)土森林覆蓋率高達(dá)67%。富士山是日本的最高峰，海拔3776米。富士山被日本人尊稱(chēng)為：圣岳。自日本有文字記載以來(lái)，富士山共噴發(fā)過(guò)18次，最后一次是在1707年，此后它就變成了休眠火山?！「皇棵挫段r夷語(yǔ)，現(xiàn)意為“永生”，原發(fā)音來(lái)自日本少數(shù)民族阿伊努族的語(yǔ)言，意思是“火之山”或“火神”。日本的平原主要分布在河流的下游近海一帶，多為沖積平原，規(guī)模較小。日本位于太平洋火山地震帶上，是太平洋板塊與亞歐板塊擠壓碰撞的地方，火山活動(dòng)頻繁，給當(dāng)?shù)厝藗兊纳顜?lái)了很大麻煩。全球有十分之一的火山位在日本，在全國(guó)都時(shí)常會(huì)發(fā)生火山活動(dòng)。嚴(yán)重的地震則每一個(gè)世紀(jì)都會(huì)發(fā)生幾次；全國(guó)有200多座火山，其中50多座是活火山，為世界上有名的地震區(qū)。在火山分布地區(qū)，景色優(yōu)美，溫泉資源豐富，成為著名的觀光療養(yǎng)地。

全國(guó)68%的地域是山地。由于平原較少，日本很多山上都種植農(nóng)作物，最大的平原為關(guān)東平原。

1968年日本國(guó)民生產(chǎn)總值大幅度提高，成為僅次于美國(guó)的世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。雖然2009年中國(guó)GDP（購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)計(jì)算）已然超過(guò)日本，但是中國(guó)的人均GDP僅是日本的1/10不到，社會(huì)福利遠(yuǎn)不如日本。在很多其他經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，比如對(duì)外投資還落后于日本。因此不能說(shuō)“日本的世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)的位置被中國(guó)取代?！爆F(xiàn)在，日本仍是世界公認(rèn)的第二號(hào)發(fā)達(dá)國(guó)家。

 日本為君主立憲國(guó)，憲法訂明“主權(quán)在民”，而天皇則為“日本國(guó)及人民團(tuán)結(jié)的象征”。如同世界上多數(shù)君主立憲制度，天皇沒(méi)有政治實(shí)權(quán)，但備受民眾敬重。日本是世界上唯一一個(gè)憲法沒(méi)有賦予君主任何權(quán)力的君主制國(guó)家。

自衛(wèi)隊(duì)是第二次世界大戰(zhàn)之后的日本國(guó)家軍事武裝力量。正式組建于1954年7月1日，根據(jù)日本《和平憲法》第九條規(guī)定：日本的軍事實(shí)力只能維持在自衛(wèi)所需的水平。日本自衛(wèi)隊(duì)屬民兵編制，不是正規(guī)軍，因此現(xiàn)在的日本是一個(gè)名義上沒(méi)有軍隊(duì)的國(guó)家。日本自衛(wèi)隊(duì)現(xiàn)存總兵力大約為23萬(wàn)，由防衛(wèi)省所統(tǒng)籌管轄。1951年，日本在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)北朝鮮宣戰(zhàn)并派出了掃雷部隊(duì)參加朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，這是二戰(zhàn)后日本的首次向國(guó)外派兵，同時(shí)也是二戰(zhàn)后日本唯一的一次對(duì)外國(guó)宣戰(zhàn)。

在日本有著名的 “三道”，即日本民間的茶道、花道、書(shū)道。日本茶道

茶道也叫茶湯，自古以來(lái)就作為一種美感儀式受到上流階層的無(wú)比喜愛(ài)。日本的茶道最早是由中國(guó)唐朝貞觀年間傳到日本的。在古代，日本與中國(guó)早有往來(lái)。盛唐時(shí)期，日本曾派大量使臣來(lái)中國(guó)，受中國(guó)影響較深。日本人民稱(chēng)“中國(guó)是日本茶道的故鄉(xiāng)”，日本茶道和中國(guó)的潮汕工夫茶有些相似。

花道作為一種在茶室內(nèi)再現(xiàn)野外盛開(kāi)的鮮花的技法而誕生。因展示的規(guī)則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國(guó)內(nèi)也有許多傳授花道各流派技法的學(xué)校。另外，在賓館、百貨商店等各種場(chǎng)所，可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術(shù)。忌諱荷花，認(rèn)為荷花是喪花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的標(biāo)志。

相撲來(lái)源于日本神道的宗教儀式。在奈良和平安時(shí)期，相撲是一種宮廷觀賞運(yùn)動(dòng)，而到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，相撲成為武士訓(xùn)練的一部分。神道儀式強(qiáng)調(diào)相撲運(yùn)動(dòng)，比賽前的跺腳儀式（四顧）的目的是將場(chǎng)地中的惡鬼趨走，同時(shí)還起到放松肌肉的作用。場(chǎng)地上還要撒鹽以達(dá)到凈化的目的。

和服是日本傳統(tǒng)民族服裝的稱(chēng)呼。它在日本也稱(chēng)“著物”。和服是仿照中國(guó)隋唐服式和吳服改制的，所以在日本被稱(chēng)為“吳服”和"唐衣"，和服是西方人對(duì)吳服的稱(chēng)謂，現(xiàn)在日本人已經(jīng)接受了這個(gè)稱(chēng)謂，但是很多賣(mài)和服的商店，還是寫(xiě)著"吳服"。公元八至九世紀(jì)，日本一度盛行過(guò)“唐風(fēng)”服裝。以后雖有改變形成日本獨(dú)特的風(fēng)格，但仍含有中國(guó)古代服裝的某些特色。婦女和服的款式和花色的差別是區(qū)別年齡和結(jié)婚與否的標(biāo)志。

柔道在全世界有廣泛聲譽(yù)。柔道的基本原理不是攻擊、而是一種利用對(duì)方的力量的護(hù)身之術(shù)，柔道家的級(jí)別用腰帶的顏色（初級(jí)∶白，高級(jí)∶黑）來(lái)表示。柔道是中國(guó)拳術(shù)的發(fā)展，源出少林之門(mén)。明末，中國(guó)的一位武林高手陳元贊將中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)傳到扶桑（今日本），成為現(xiàn)代風(fēng)行世界的柔道之先河。

劍道是指從武士重要武藝劍術(shù)中派生而出的日本擊劍運(yùn)動(dòng)。比賽者按照嚴(yán)格的規(guī)則，身著專(zhuān)用防護(hù)具，用一把竹刀互刺對(duì)方的頭、軀體以及手指尖。

空手道是由距今五百年前的古老格斗術(shù)和中國(guó)傳入日本的拳法揉合而成的?？帐值啦皇褂萌魏挝淦?、僅使用拳和腳，與其它格斗運(yùn)動(dòng)相比，是一種相當(dāng)具有實(shí)戰(zhàn)意義的運(yùn)動(dòng)形式。

書(shū)道，提起書(shū)法，相信不少人會(huì)認(rèn)為它是中國(guó)獨(dú)有的一門(mén)藝術(shù)。其實(shí)，書(shū)法在日本不僅盛行，更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。古代日本人稱(chēng)書(shū)法叫“入木道”或“筆道”，直到江戶(hù)時(shí)代（十七世紀(jì)），才出現(xiàn)“書(shū)道”這個(gè)名詞。在日本，用毛筆寫(xiě)漢字而盛行書(shū)法，應(yīng)當(dāng)是在佛教傳入之后。僧侶和佛教徒模仿中國(guó)，用毛筆抄錄經(jīng)書(shū)。

  合氣道是日本一種以巧制勝的武術(shù)。

一般西方人的觀念是日本食品只有牛肉火鍋或樣子古怪的壽司，而近年來(lái)很多游客到日本也懂得去品嘗新鮮的魚(yú)及肉質(zhì)鮮嫩的炸蝦，日本的主菜是魚(yú)。“生魚(yú)片”、“壽司”則是唐代時(shí)由中國(guó)傳入日本，經(jīng)過(guò)日本人改良，現(xiàn)在在日本很受歡迎的一種食物，生食也是非常健康的食用方式，比烹煮方式更能減少魚(yú)肉中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的流失。日本人烹煮魚(yú)類(lèi)的方法多為低溫煮熟、清蒸等。

日本的冷面是放在竹制盤(pán)上，用筷子夾起一口的數(shù)量放在冷湯里進(jìn)食。有些餐館沒(méi)有附上湯匙，日本人習(xí)慣拿起來(lái)喝湯。

日本人習(xí)慣下班后三五成群地去喝酒。在大都市內(nèi)的娛樂(lè)中心區(qū)，到處都有酒吧、的士高以及夜總會(huì)。

日本人最喜歡喝啤酒，無(wú)論是生啤酒或是瓶裝的都受歡迎。在夏天，部分百貨公司更高有露天啤酒館，吸引大量游客。日本清酒可以熱喝或冷喝，無(wú)論哪一種清酒，都是日本菜肴的最佳搭配。酒味可口甜美，容易喝過(guò)量而醉。日本人喜愛(ài)喝威士忌加冰。在西餐廳內(nèi)都有日本制及進(jìn)口的餐酒。在中國(guó)餐館里，亦有紹興酒供應(yīng)。

一般普通的日式酒館，氣氛隨和且輕松，同行顧客都會(huì)互相為對(duì)方倒啤酒。如果一群人去喝酒的話(huà)，第一杯要等大家舉杯說(shuō)“干杯”后才能喝。

采茶一般最忌諱的露水，所以在中國(guó)，大家都是很早起來(lái)，在還沒(méi)有露水的時(shí)候采下茶。而在日本，他們專(zhuān)門(mén)發(fā)明了一種設(shè)備，就是專(zhuān)門(mén)清除露水的，所以人們就不用早起來(lái)適應(yīng)他，而且采茶這個(gè)工作適應(yīng)自己的時(shí)間。不是要適應(yīng)現(xiàn)狀，而是想要怎樣改變一些條件，使其適應(yīng)自己！

日本經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，國(guó)民擁有很高的生活水平。GDP方面，2009年，按照國(guó)際匯率計(jì)算的話(huà)，日本國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值5.068萬(wàn)億美元，居世界第2位（2009年中國(guó)GDP4.98萬(wàn)億美元）。人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值39,731美元，是世界第17位。若以購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)計(jì)算，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值位居世界第3位（次于美國(guó)和中國(guó)，第四名為印度），人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是世界第23位。2004年末，日本在海外的純資產(chǎn)達(dá)1.8萬(wàn)億美元，也是世界最大。

日本的服務(wù)業(yè)，特別是銀行業(yè)、金融業(yè)、航運(yùn)業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)以及商業(yè)服務(wù)業(yè)占GDP占最大比重，而且處于世界領(lǐng)導(dǎo)地位，首都東京不僅是全國(guó)第一大城市和經(jīng)濟(jì)中心，更是世界數(shù)一數(shù)二的金融、航運(yùn)和服務(wù)中心。自二次大戰(zhàn)后，日本的制造業(yè)得到迅速發(fā)展，尤其電子產(chǎn)業(yè)和汽車(chē)制造業(yè)。日本三菱是世界上僅次于美國(guó)通用的超級(jí)企業(yè)財(cái)閥，2007年僅在三菱旗下的世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)就達(dá)到了11家。日本的電子產(chǎn)業(yè)和高科技著名制造商包括索尼、松下、佳能、夏普、東芝、日立等公司。汽車(chē)業(yè)方面，日本公司的汽車(chē)生產(chǎn)量超越美國(guó)和德國(guó)，是全球最大的汽車(chē)生產(chǎn)國(guó)。其中豐田、馬自達(dá)、本田和日產(chǎn)等制造商，均有出產(chǎn)汽車(chē)行銷(xiāo)全球。日本擁有世界資產(chǎn)最龐大的銀行郵儲(chǔ)銀行，三菱UFJ金融集團(tuán)、瑞穗金融集團(tuán)和三井住友金融集團(tuán)在世界金融界占有舉足輕重的地位。

 日本的公路交通十分發(fā)達(dá)，每日川流不息的汽車(chē)在公路上運(yùn)行，高速公路多達(dá)100多條，日本公路建設(shè)已經(jīng)成熟，但在特大城市仍有車(chē)輛堵塞現(xiàn)象，日本交通部正在為改善這種情況而努力。

日本的水路交通也十分發(fā)達(dá)，港口接近20個(gè)，航線多達(dá)幾百條。

日本的空中交通堪稱(chēng)完美，首都的羽田機(jī)場(chǎng)和成田機(jī)場(chǎng)是日本的空中大動(dòng)脈，在2008年世界機(jī)場(chǎng)服務(wù)質(zhì)量的排名中，東京羽田機(jī)場(chǎng)位列第一，是當(dāng)時(shí)全世界最準(zhǔn)時(shí)的機(jī)場(chǎng)，航班晚點(diǎn)率一直保持在5%以下，函館、福岡、大阪、關(guān)西、北九州、那霸的機(jī)場(chǎng)都是日本的空中交通樞紐。日本航空、全日空、北海道國(guó)際航空、天馬航空 (SKY)（日本泛海航空 JTA 為日本航空旗下子公司)日本四大航空公司是日本空中交通的重要標(biāo)志。

日本的陸路交通大部分依賴(lài)地鐵、輕軌、鐵路等軌道交通，新干線是日本的高速鐵路客運(yùn)專(zhuān)線系統(tǒng)，以“子彈列車(chē)”聞名，是軌道交通的現(xiàn)代化標(biāo)志。

日本學(xué)校教育分為學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育四個(gè)階段，義務(wù)教育從小學(xué)到高中，為十二年。

日本是世界人均看電視時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家，也是世界上電視科教節(jié)目占電視節(jié)目比重最大的國(guó)家。電視對(duì)日本國(guó)民的生活有很大的影響。

日本是世界報(bào)紙大國(guó)，報(bào)紙?jiān)谌粘Ｉ钪袚碛泻芨叩牡匚?，世界上唯一的兩份日發(fā)行量超過(guò)1000萬(wàn)份的報(bào)紙《讀賣(mài)新聞》與《朝日新聞》都是日本報(bào)紙。

日本人之間打招呼：基本上是以鞠躬來(lái)表示的。站著的時(shí)候，雙腳合攏、直立，彎腰低頭。從一般性行禮到上身至90度的鞠躬。根據(jù)禮節(jié)輕重程度的不同，低頭的角度是各種各樣的。在鋪著的房間里，必須要坐著行禮。

招手：把手掌朝下輕輕地放開(kāi)，手腕從前方朝自己一邊來(lái)回?cái)[動(dòng)幾次。這種方式?jīng)]有性別、年齡的限制，都能使用。但對(duì)地位、輩份高的人這樣招手是失禮的，要盡量避免。

自己：表示“那是我”、“是我嗎？”等意思時(shí)，用食指指著自己的鼻子?！　∪f(wàn)歲：這是在比賽中獲勝或碰上好運(yùn)時(shí)，舉手表示高興的動(dòng)作。多數(shù)情況是，大家一起同時(shí)歡呼三聲“萬(wàn)歲”，以表示慶賀幸運(yùn)和祝愿幸福的心情。

稱(chēng)呼:　稱(chēng)呼日本人時(shí)，可稱(chēng)之為“先生”、“小姐”或“夫人”，也可以在其姓氏或名之后加上一個(gè)“君”字，將其尊稱(chēng)為“某某君”。只有在很正式的情況下，稱(chēng)呼日本人時(shí)才需使用其全名。

日本男女都打扮: 男孩只做頭發(fā)，臉上抹一點(diǎn)淡淡的粉。女孩在初中時(shí)候節(jié)假日媽媽?zhuān)蛘咦约憾紩?huì)化妝，燙頭發(fā)，染發(fā)。

東京塔是日本最高的一座鐵塔，位于東京市內(nèi)，于1958年建成。它是仿造法國(guó)巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高333米，塔身為棱錐體，有黃，白，紅三種顏色。

日本的綠化搞得非常好，路旁到處都是綠綠的一片，高高的樹(shù)，茂盛的草，基本上看不到裸露的土地，日本的樹(shù)大多都是很年輕的，但是確實(shí)那么的茂盛和密集，可想而知，日本這近幾十年是投入了多少的金錢(qián)和精力在綠化上。日本基本上沒(méi)有森林大火，這在我們看來(lái)是多么的不可思議，每年都有不同有森林的地方發(fā)生森林大火。原來(lái)原因是在當(dāng)初種植森林的時(shí)候，日本政府就在地下埋下了完善的水利渠道，所以一旦起火，可以立即打開(kāi)附近的水源裝備，馬上滅火，所以引發(fā)不了大型的森林大火。但是建造這種水源的渠道是相當(dāng)大的一筆費(fèi)用。日本政府說(shuō)，這是一定要花的錢(qián)，與其當(dāng)發(fā)生大火是開(kāi)動(dòng)所有人員、裝備滅火，不如早早建好防護(hù)措施，而且一旦森林建好，再裝這種設(shè)備，開(kāi)銷(xiāo)會(huì)更大。所以做事前，一定要想到所有可能發(fā)生的事情，做好完善的準(zhǔn)備，以應(yīng)對(duì)各種突發(fā)的情況。而且對(duì)于精力與金錢(qián)一定要舍得花，如果太在乎這些小錢(qián)或小事，將來(lái)說(shuō)不定會(huì)花更多的金錢(qián)與精力去彌補(bǔ)過(guò)失。

日本的酒店都是特別的小，也可以說(shuō)是很善于利用空間。當(dāng)進(jìn)入洗手間時(shí)，他的所有的洗手液、洗發(fā)水和護(hù)發(fā)素都是大量的，裝在墻上專(zhuān)門(mén)的儲(chǔ)藏器中，而且上面和表明了是“資生堂”的。這樣開(kāi)始裝的費(fèi)用或許很高，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，卻是節(jié)省了相當(dāng)大的一筆費(fèi)用，而且也保護(hù)了環(huán)境，減少了白色的污染。當(dāng)大家看到是“資生堂”的時(shí)候，就可以放心大膽的使用，也會(huì)感到一種被重視的感覺(jué)和貼心的服務(wù)。而且馬桶上都是那種電動(dòng)的沖水的，酒店中也會(huì)有便利店，和7-11那種相同的，什么日用品都可以買(mǎi)得到，而且價(jià)格和外面的便利店基本上是一樣的。真的是很貼心的服務(wù)。

但是唯一不足的是，都找不到有無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的地方。因?yàn)槿毡镜氖謾C(jī)都可以隨時(shí)上網(wǎng)，所以無(wú)線網(wǎng)絡(luò)就顯得不是那么的重要了。

日本的老年人不像中國(guó)的老年人有這么多的娛樂(lè)活動(dòng)，日本在家里打麻將都是違法的。所以為了消磨時(shí)間，就在回去工作，而且工作也成了他們的習(xí)慣，所以當(dāng)公司再返聘他們的時(shí)候，他們不再是為了金錢(qián)而工作，因?yàn)樗麄兊耐诵萁鹨延?0多萬(wàn)日元，他們那時(shí)是真的為了工作而工作。

東京的房子都很矮，這是為了地震的原因，但是樓房與樓房的距離卻是很窄，每一座樓房都有陽(yáng)臺(tái)，而且是沒(méi)有包起來(lái)的那種，可以說(shuō)直接可以通過(guò)陽(yáng)臺(tái)到別的樓上。這讓我很驚訝，這樣看來(lái)，難道日本沒(méi)有入室搶劫嗎？如果是空間的話(huà)，東京更是寸土寸金。

東京的道路很窄，但是高架橋很發(fā)達(dá)，縱橫交錯(cuò)。在周一到周五上班的時(shí)候，大家都不會(huì)靠私家車(chē)，都會(huì)選擇做地下鐵、公車(chē)或新干線等公共交通工具，到了周末，大家才會(huì)把私家車(chē)開(kāi)出來(lái)，到那時(shí)，整個(gè)東京都會(huì)堵車(chē)。由此看來(lái)日本的公共交通工具很發(fā)達(dá)，而且他的公共設(shè)施也是相當(dāng)?shù)陌l(fā)達(dá)。在路旁和旅游經(jīng)典的洗手間都是酒店那種電沖水的，所有洗手池的水龍頭都是感應(yīng)的，整個(gè)廁所感覺(jué)像五星級(jí)的配置一樣，最重要的是，竟然都是免費(fèi)的。公共電話(huà)也是到處都有，都是投幣和電話(huà)卡雙用的。日本人雖然每個(gè)人都有手機(jī)，但是同樣，他們也會(huì)隨身帶有電話(huà)卡，他們的解釋是公共設(shè)施就是要利用，如果不用的話(huà)，是一種資源的浪費(fèi)。

當(dāng)站在45層的樓上，眺望整個(gè)東京的時(shí)候，感覺(jué)真的想一片平房，只有幾棟高樓樹(shù)立著。因?yàn)榈卣鸲喟l(fā)的原因，日本的樓層都是很矮的，而且值得強(qiáng)調(diào)的是，日本的的樓房的整個(gè)骨架都是鋼材的，基本上沒(méi)有水泥。我不太懂建筑，不知道用鋼材和用水泥建樓房的差價(jià)有多少，但是我知道的是，如果用鋼材來(lái)建的話(huà)，可以節(jié)省建造的時(shí)間，同時(shí)他的抗震能力也比水泥造的要好，最重要的是，當(dāng)房子老舊的時(shí)候，可以方便拆遷，同時(shí)拆下來(lái)的鋼材又可以建造新的樓房，可謂是廢物再利用。同時(shí)也感到可怕，日本的鋼材儲(chǔ)備量是這么的大，如果一旦需要大量的鋼材的話(huà)，直接拆一棟樓房就可以，這是多么龐大的一筆資源??！

在皇宮外的街道倒是很寬敞，周邊都是綠綠蔥蔥的松樹(shù)，一共有999棵，它象征了日本的國(guó)運(yùn)長(zhǎng)遠(yuǎn)，跟中國(guó)差不多。通往皇宮的路是鋪滿(mǎn)石子的，沒(méi)有用瀝青和水泥。在日本的文化里，只有寺廟前是鋪石子的，象征著純潔與神圣，日本的皇帝說(shuō)自己是神的化身，所以享有寺廟里供奉的神的權(quán)利，所以他要和神一樣。而且在日本的歷史上，戰(zhàn)爭(zhēng)都是發(fā)生在諸侯與諸侯之間的，根本沒(méi)有朝代的更替，不像中國(guó)的歷史，上下5000年，沒(méi)幾百年就會(huì)更換一個(gè)朝代。神權(quán)的統(tǒng)治在日本的文化里可謂是根深蒂固，所以基本上沒(méi)有諸侯推翻王權(quán)，自立為王。而且日本古代時(shí)，皇帝也沒(méi)有多大的權(quán)利，權(quán)利基本上是掌握在諸侯的手里的。

在東京迪斯尼公園里，完全被融入到童話(huà)的世界，從門(mén)口真人扮的童話(huà)人物，到里面精彩的演出和童話(huà)般的世界，真的讓我回到了兒時(shí)。在迪斯尼公園里，各種娛樂(lè)項(xiàng)目前，都有兩列不同的隊(duì)伍，一列是給直接排隊(duì)的人，而另一列是給預(yù)約過(guò)的人。原來(lái)每個(gè)娛樂(lè)項(xiàng)目旁邊，專(zhuān)門(mén)有幾部預(yù)約的機(jī)器，可以提前愉悅該種娛樂(lè)項(xiàng)目，同時(shí)也可以充分利用自己的時(shí)間，合理安排，不用為排隊(duì)而消耗時(shí)間。但因?yàn)槲覀內(nèi)サ臅r(shí)間不對(duì)，而且在園內(nèi)的時(shí)間有限，所以基本上沒(méi)有享受到預(yù)約的便利。在你決定排隊(duì)的時(shí)候，工作人員都會(huì)告訴你將要排隊(duì)的時(shí)間，不至于盲目的等。最讓我高興的是，他的娛樂(lè)項(xiàng)目的時(shí)間都特別的多，像具雷山，類(lèi)似過(guò)山車(chē)的項(xiàng)目，他翻越的山頭特別多，不只有驚險(xiǎn)，同時(shí)也有童話(huà)的世界，讓人坐完后，一點(diǎn)也不會(huì)為等一個(gè)多鐘頭才抱怨。而且在排隊(duì)的時(shí)候，周邊的建筑都是符合每個(gè)娛樂(lè)項(xiàng)目的主題的，而且還有飲水池，日本的自來(lái)水是直接可以喝的，所以當(dāng)排隊(duì)很渴很熱的時(shí)候，喝點(diǎn)水，洗把臉，還是很舒服的。每一個(gè)在公園里的服務(wù)人員，都是一直笑容滿(mǎn)面的，如果你的日語(yǔ)不是很好，但是他們也會(huì)很耐心的給我解釋?zhuān)稽c(diǎn)沒(méi)有厭煩的跡象，讓人也覺(jué)得很舒心。想到一進(jìn)園寫(xiě)的許愿紙，就感到愿望一定會(huì)成真。

聽(tīng)說(shuō)在日本的農(nóng)村都是睡這種塌塌米的，但是常年睡在地上，而且日本人還不是很喜歡做運(yùn)動(dòng)，但是為什么他們卻很少有人得風(fēng)濕病呢？原來(lái)是因?yàn)樗麄兊拇矇|和溫泉。日本人的床墊是用富士山的火山石鋪成的，可以預(yù)防濕氣，同時(shí)再配有溫泉，就可以有效的避免風(fēng)濕，也可以達(dá)到長(zhǎng)壽的效果。

日本，他人性化的服務(wù)，他的未雨綢繆，他的長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，可能正是這個(gè)吧，日本才那么的發(fā)達(dá)！日本現(xiàn)在只有一個(gè)民族，所以他民族的凝聚力特別的高，當(dāng)二戰(zhàn)之后，在日本發(fā)展工業(yè)的時(shí)候，大家都不買(mǎi)歐洲車(chē)，全部支持國(guó)產(chǎn)車(chē)，促進(jìn)日本國(guó)產(chǎn)車(chē)的發(fā)展，正是如此，日本的工業(yè)可以發(fā)展的如此的迅速。而且由于長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，可以讓他在發(fā)展的道路上一路暢通。

當(dāng)然，日本的民族也是有很多變態(tài)的思想的存在。幾年前，在秋葉原發(fā)生了一起殺人事件，而且隨后有在大阪發(fā)生了一起相同的事件。日本有種習(xí)慣，就是喜歡模仿別人作案，所以現(xiàn)在在日本的繁華地段，到處都是巡警，以便突發(fā)情況。而且日本的生活壓力也很大，因?yàn)樗且粋€(gè)已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家了，所有的產(chǎn)業(yè)都差不多飽和了，所以他很難再有大的發(fā)展，所以那種一夜致富的人，現(xiàn)在基本上沒(méi)有，所以在日本工作，一般都是終身制的，真的就是平平淡淡過(guò)一生。

日本人背后似乎有一只看不見(jiàn)的手，驅(qū)使著他們拼命地工作，而且在工作中互相督促、精益求精。

工作時(shí)間，日本男性白領(lǐng)最常見(jiàn)的裝束是西裝、襯衫加領(lǐng)帶，即使夏天室外40多攝氏度的高溫也是如此。大熱天裹著這么正規(guī)的裝束，因此業(yè)務(wù)員在街上中暑昏倒的事情也就不足為奇了。不僅是白領(lǐng)，連出租車(chē)司機(jī)也都西裝革履，盡管熱得不停擦汗，但就是不會(huì)把外套脫下來(lái)。事實(shí)上可能沒(méi)有誰(shuí)管，但這是他們的職業(yè)化習(xí)慣。

 在日本街頭，經(jīng)?？梢钥吹?0多歲的警察或保安在跑步指揮車(chē)輛，專(zhuān)心致志。書(shū)店的工作人員趴在地上擦地，跪下來(lái)工作是再正常不過(guò)的事情了。我們?nèi)ゾ频暧貌?，進(jìn)餐廳時(shí)把鞋子亂糟糟地脫在一起，出來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)員都給我們擺好了，一律頭朝外，一伸腳就可以穿上。

在任何單位，如果有人做事不努力或者把事做砸了，就會(huì)有好多“好管閑事”的人上來(lái)指責(zé)：“哎呀，純子小姐，怎么這么做事??？”“木村先生，你的失誤，讓我為你沒(méi)面子啊?！?/p>

日本人是寧可自己付出更多，也必須要獲得或保留干預(yù)和指責(zé)他人的權(quán)利。在這種氛圍下，逼著你提高。

如果工作的事情沒(méi)有做完，日本人是不可能下班的，這是他們的一種習(xí)慣，很多根本沒(méi)法一下做完工作的人就只好推遲下班。一天晚上8點(diǎn)來(lái)鐘，我們路過(guò)世界500強(qiáng)之一的住友公司門(mén)口，大批員工那個(gè)時(shí)候才下班。我們很迷惑，是集體加班還是其他什么原因？晚上11點(diǎn)半，我們?cè)诘罔F站看到人流如潮。不少人一天打兩份工，一上車(chē)就睡著了，太累了。

 在日本，男士平均結(jié)婚年齡是35歲，當(dāng)父親的平均年齡是36歲。很多人甚至都不敢結(jié)婚，不敢生孩子的人更多，特別是職業(yè)女性。因?yàn)榕艘簧⒆油鸵馕吨殬I(yè)生涯的結(jié)束。女人不出來(lái)工作，主要原因是小孩沒(méi)有辦法給別人帶。請(qǐng)一個(gè)人帶孩子，比自己打一份工還貴，自己帶孩子五六年，沒(méi)辦法再跟得上社會(huì)的發(fā)展，只好繼續(xù)做家庭婦女。

 日本人的所得稅非常高，45%；遺產(chǎn)稅更高，70%。不能讓你把錢(qián)存在那里，為自己養(yǎng)老做準(zhǔn)備。到65歲，才有可能靠政府的津貼來(lái)養(yǎng)活自己，這個(gè)時(shí)候才可以不拼。

  國(guó)家給你的壓力太大了，所以必須拼命地干。所以日本人說(shuō)：“我們?nèi)毡救瞬蛔鰤?mèng)，因?yàn)闆](méi)有時(shí)間！”聽(tīng)完，你會(huì)莫名其妙地傷感。

   盡管壓力巨大，但日本人的生活卻從容而有秩序。這點(diǎn)從東京市容的細(xì)節(jié)上就能感受得到，綠化率極高，幾乎沒(méi)有見(jiàn)到裸露的土地，即使偶爾有一個(gè)小角落空出來(lái)，都會(huì)種上一株樹(shù)或擺上幾盆花。

   東京的房子一般不裝防盜門(mén)，很多門(mén)是非常薄的木板門(mén)和玻璃門(mén)。偶爾一樓有防盜網(wǎng)，二樓以上我從未看到防盜網(wǎng)。我們很驚訝，他們?cè)趺床粨?dān)心入室盜竊的問(wèn)題？此外，多數(shù)自行車(chē)是不上鎖的，連摩托車(chē)晚上也是丟在外面，根本不擔(dān)心什么。

 在火車(chē)上、在旅店、在會(huì)議室，甚至在餐廳，再值錢(qián)的包，放在那里根本沒(méi)有人動(dòng)。京都火車(chē)站人流如織，旁邊的餐廳人來(lái)人往，餐桌上七八個(gè)包丟得零零散散，并不見(jiàn)一個(gè)人。所以西方人老聽(tīng)中國(guó)人說(shuō)，“你先去，我在這兒看著?！比思沂冀K不懂這話(huà)什么意思，你“看”它干什么？

我們住過(guò)的幾個(gè)酒店沒(méi)有“查房”之說(shuō)，你走了就走了，把牌子放在那里，把費(fèi)用結(jié)清就可以。而在中國(guó)住酒店，離開(kāi)時(shí)“查房”的程序必不可少，很多酒店還有物品損害賠償價(jià)格表，表現(xiàn)出一種非常深刻的不信任。我們的一位老師，在日本坐地鐵，西裝放在衣架上忘了拿，而撿到的人幫他寄到下一站，等他來(lái)取，而且燙好、折好。

 在商業(yè)鬧市區(qū)，經(jīng)?？匆?jiàn)女士將翻蓋手機(jī)架在牛仔褲后兜上逛街，就這么著，誰(shuí)也不在乎。還見(jiàn)過(guò)一個(gè)女士，背一個(gè)很大的包，朝外的第一個(gè)口袋就是錢(qián)包，我在1米外都可以看得見(jiàn)，她就這么逛，沒(méi)有覺(jué)得有什么危險(xiǎn)?！?/p>

 我們總覺(jué)得貧富差距過(guò)大才會(huì)有搶劫盜竊，實(shí)際上不完全是這樣。日本也有窮的，至少?gòu)母鞯厝サ娜艘灿懈F的，而且也有流浪者。我這次還找了一個(gè)街頭藝術(shù)家給我畫(huà)了一幅漫畫(huà)像，標(biāo)價(jià)1600日元。他畫(huà)完以后，自己感覺(jué)畫(huà)得不好，就只收了1000日元，還一個(gè)勁地道歉。

日本人很講究秩序。排隊(duì)是正常的，而且自覺(jué)保持1米距離。在自動(dòng)扶梯上，人們都很謙和地站在左側(cè)，讓有急事的人從右側(cè)快速通過(guò)。

在東京，我們見(jiàn)過(guò)幾百人在一個(gè)路口等紅燈，沒(méi)有一個(gè)人亂闖的。車(chē)輛在通過(guò)路口時(shí)也沒(méi)有減速的意思，因?yàn)樗械娜硕家欢〞?huì)遵守交通規(guī)則，不需要減速，也不可能出現(xiàn)意外。但是，在紅燈轉(zhuǎn)為綠燈的時(shí)候車(chē)輛反而慢下來(lái)，車(chē)可以通行，走到一半的行人也可以通行，只要有一個(gè)人還在穿越，車(chē)輛就會(huì)讓人，這個(gè)時(shí)候就體現(xiàn)出了“以人為本”。

 日本的路并不一定都很寬闊，很少看見(jiàn)超過(guò)單向四車(chē)道，甚至還有主要公路是雙向單車(chē)道。有一次高速路堵車(chē)，但還不至于堵得不能行走，只是慢，絕對(duì)沒(méi)有人插隊(duì)，更沒(méi)有人急著猛打喇叭。

 我們的團(tuán)隊(duì)每到一家酒店，酒店都有人到前面的路口迎接，指揮車(chē)輛怎么開(kāi)進(jìn)去，停在什么地方。我們住過(guò)的幾家酒店，都有一個(gè)牌子豎在大堂，寫(xiě)明“某某團(tuán)隊(duì)”

   什么時(shí)候出團(tuán)，并按照時(shí)間順序排好，這樣可以避免若干團(tuán)隊(duì)一起出發(fā)造成擁擠。如果時(shí)間安排出現(xiàn)沖突，酒店會(huì)建議某些團(tuán)隊(duì)推遲五分鐘或者十分鐘出發(fā)。

   日本的學(xué)校每月一次防火演習(xí)，每季度一次防震演習(xí)。每個(gè)家庭都備有壓縮防災(zāi)包，里邊擱壓縮餅干、純凈水、保暖衣、手電筒和雨披。日本全社會(huì)從上到下都只有一個(gè)信念，我自己要拼命，如果不拼命這個(gè)國(guó)家就完了。

  豐田做汽車(chē)之前，整個(gè)日本是沒(méi)有汽車(chē)工業(yè)的，那時(shí)的汽車(chē)他們叫“自動(dòng)車(chē)”。造“自動(dòng)車(chē)”最早也是由豐田第二代領(lǐng)導(dǎo)人提出來(lái)的。他去考察英國(guó)的汽車(chē)，回來(lái)就發(fā)奮自己做，把原本很掙錢(qián)的紡織放棄了。由于不分白天和黑夜地努力，這個(gè)人只活了50來(lái)歲。為了民族的發(fā)展和國(guó)家的進(jìn)步，日本很多人都是甘愿做出自我犧牲。

    日本雖然是汽車(chē)大國(guó)，但企業(yè)中層及以下員工幾乎都不可能開(kāi)車(chē)上班，因?yàn)橥＼?chē)費(fèi)奇貴。東京的許多停車(chē)場(chǎng)，100日元只能停車(chē)15分鐘。多數(shù)日本人都買(mǎi)得起車(chē)，但是沒(méi)多少人負(fù)擔(dān)得起停車(chē)費(fèi)！

     在我們看來(lái)，日本這么發(fā)達(dá)一個(gè)社會(huì)，一般人吃飯應(yīng)該不成問(wèn)題。但日本人正餐也吃得很少：菜只能遮住一個(gè)小碟子的底部，米飯也只有一小碗。我總懷疑日本人很少吃飽飯。如果哪天能開(kāi)懷吃一次涮肉，會(huì)覺(jué)得幸福無(wú)比。真不懂日本人這樣是為了健康保持七分飽呢，還是為了貫串一種壓力意識(shí)？

    日本人住房壓力非常大。我大膽猜測(cè)這也是日本政府刻意為之。

     日本房?jī)r(jià)高是全球出了名的，東京的住房均價(jià)是每平方米60萬(wàn)日元(約合人民幣4萬(wàn)元)，一個(gè)人辛苦一輩子可能也只能混一個(gè)小房間。普通人根本買(mǎi)不起住房，買(mǎi)得起的白領(lǐng)也不過(guò)買(mǎi)四五十平方米的小房子。

    最奇怪的是日本的租房方式：不僅租金特別高，而且首付得5個(gè)月租金。除了當(dāng)月租金、押金(相當(dāng)于兩個(gè)月租金)、中介費(fèi)，還有一筆感恩費(fèi)要付給房東。很難理解，日本市場(chǎng)化程度那么高，房客反而要向房東支付感恩費(fèi)？我覺(jué)得他們的政府是故意這么干的，使得整個(gè)民族從上到下都特別緊張。

    日本學(xué)生上課并不完全在學(xué)校內(nèi)，他們經(jīng)常把學(xué)生拖出去學(xué)習(xí)。到風(fēng)景點(diǎn)去參觀，去看祖先怎么拼的；到企業(yè)去參觀，看企業(yè)是怎么發(fā)展的。讓你去思考，看你能否跟得上時(shí)代，能否適應(yīng)社會(huì)需要。嚴(yán)格來(lái)講，這是他們的公民意識(shí)教育和思想教育，或者叫德育。  

    他們對(duì)德育很重視，投入也非常大。有時(shí)候，學(xué)生不是老師帶隊(duì)，而是由出租車(chē)司機(jī)領(lǐng)著。一個(gè)出租車(chē)司機(jī)帶四個(gè)學(xué)生，他會(huì)把社會(huì)上很多事情講給學(xué)生聽(tīng)，一兩個(gè)小時(shí)不停地跟學(xué)生講，這是司機(jī)必須做的。學(xué)生做筆記，回學(xué)校還要寫(xiě)感想。

   日本整個(gè)民族憂(yōu)患意識(shí)非常重，小學(xué)課本就告訴學(xué)生：這個(gè)國(guó)家生存是很艱難的；這個(gè)國(guó)家處境是非常危險(xiǎn)的；這個(gè)國(guó)家是可能隨時(shí)被別人打垮的。盡管日本歷史上，從來(lái)沒(méi)有外來(lái)侵略者能夠深入日本的本土(二戰(zhàn)美國(guó)的占領(lǐng)不算侵略)，但是日本政治家始終認(rèn)為外族強(qiáng)盛了，就一定會(huì)打進(jìn)來(lái)，別人發(fā)達(dá)了日本的生存空間就相對(duì)萎縮了。

    日本社會(huì)流傳一句話(huà)：“管好自己，不給社會(huì)添麻煩?！泵總€(gè)人都是這么一個(gè)信念，整個(gè)社會(huì)公民素質(zhì)就非常高。

    日本居民在街上如果一時(shí)找不著垃圾桶，就把垃圾帶在身上，回家放進(jìn)自家的垃圾桶。有一位陪同我們的女士，我們有人告訴她：“小姐，你身上有兩根頭發(fā)。”“很抱歉。”她一邊說(shuō)一邊把頭發(fā)取下來(lái)，用一張餐巾紙包好，放進(jìn)自己的口袋。

   在自助餐廳吃飯，人人用完餐都會(huì)自己收拾桌面，桌上灑的幾滴湯會(huì)用紙巾擦去，杯盤(pán)碗筷收到集中存放的地方。

  抽煙的人當(dāng)然還有，但絕不會(huì)有人亂彈煙灰、亂扔煙頭，在街邊吸煙都會(huì)帶上一個(gè)便攜式的煙灰缸。

  在公共場(chǎng)所遛狗的人士，身上一定帶著垃圾袋，狗一拉屎，馬上小心翼翼地掃起來(lái)裝到垃圾袋帶走，再用紙巾把地面擦干凈。

  我認(rèn)為人類(lèi)的文明和垃圾的處理緊密相關(guān)。垃圾的處理可分為四個(gè)文明階段：

   第一個(gè)階段是“隨地吐痰階段”，既然隨地吐痰就會(huì)隨地甩垃圾；

   第二個(gè)階段是“集中堆放階段”，北京現(xiàn)在處于這個(gè)階段，垃圾開(kāi)始集中堆放，不亂丟；

   第三個(gè)階段是“分類(lèi)處理階段”，日本把垃圾分成三類(lèi)：可燃物、不可燃物、瓶罐器皿。

   第四個(gè)階段是“精細(xì)管理階段”，就不止是三類(lèi)分放了。比如，通常人們會(huì)在可樂(lè)喝完后把瓶子扔到垃圾桶了事，而日本人會(huì)把可樂(lè)瓶上的商標(biāo)紙撕掉，丟進(jìn)可燃物的垃圾桶，再把瓶子塞到裝瓶罐的垃圾桶內(nèi)(因?yàn)槠抗藁厥蘸笠残枰と税焉虡?biāo)紙撕掉)。

    同樣，家里用完了的醬油瓶，日本人往往會(huì)用清水把瓶子先洗一洗，再放到垃圾桶里，因?yàn)榛厥蘸笠残枰逑吹摹Ｄz類(lèi)產(chǎn)品的空瓶子，日本人在扔進(jìn)垃圾桶之前，會(huì)先給瓶身扎一個(gè)孔，以免存在不安全隱患。

 順便提及，日本東京有若干大型垃圾處理廠，當(dāng)然有很高的煙囪，只是煙囪并不冒煙，而且垃圾廠附近必有一個(gè)體育場(chǎng)游泳池，常垃圾焚燒的余熱可以供體育場(chǎng)的游泳池保持水溫，還可以讓大家健身的時(shí)候理解自己和垃圾的關(guān)系、人和環(huán)境的關(guān)系。

 日本人出門(mén)都喜歡帶一把傘，而且是長(zhǎng)柄的傘(很多出門(mén)的人，旅行箱旁邊也插一把長(zhǎng)柄傘)。所有的公共場(chǎng)所都有一個(gè)機(jī)器，里面是塑料袋，把傘往里面一插，套一個(gè)袋子再拉出來(lái)，提著雨傘進(jìn)屋內(nèi)就不會(huì)有水滴出來(lái)。我們?cè)谌毡灸敲炊嗵?，只有一天是晴天，但從未感到哪兒濕漉漉的。連公交車(chē)上也都有一個(gè)放置雨傘的桶。到一些名勝參觀，進(jìn)室內(nèi)，得把雨傘和鞋子放在門(mén)外，等回來(lái)再?。蝗绻粡脑贩祷?，就用游泳池袋將鞋裝著，提在手上，出口處必定會(huì)有一個(gè)箱子，用來(lái)收集裝鞋的游泳池袋。

日本人非常彬彬有禮，一天到晚地鞠躬。我覺(jué)得，這種東西不只在表面，是從內(nèi)心深處對(duì)社會(huì)的一種認(rèn)同，知道自己的大公司的高層也總是低著頭走路，微閉著眼睛，自我收縮，這事實(shí)上是一種境界：把別人看得比較高大，把自己看得很卑微。

我們?nèi)⒂^了兩所大學(xué)，和中國(guó)的大學(xué)很不一樣，沒(méi)有圍墻，也沒(méi)有氣派的門(mén)樓，不起眼的大門(mén)上只有很小的一塊牌子，非常普通。就連豐田那么大的公司，總部大樓也并不奢華，牌子也是很小的一塊，很低調(diào)，不那么囂張。

說(shuō)起日本，我們中國(guó)人總是心情復(fù)雜。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就像是一個(gè)鄰居，小家族，自古以來(lái)就聽(tīng)我們的學(xué)我們的，可是有一天，在我們幾乎忽視的時(shí)候，突然沖進(jìn)我們家搶劫放火。我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)小鄰居遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了我們。

去過(guò)日本，再去美國(guó)，再回到我們中國(guó)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，日本的確是個(gè)讓人嘆服的國(guó)家。

在日本，有人去市役所辦事，就是市政府，到了那里，才發(fā)現(xiàn)我忘帶護(hù)照了，按常理，在中國(guó)，政府人員會(huì)不屑的讓你回去，誰(shuí)讓你沒(méi)帶的?？墒亲屛页粤艘惑@的是，役所的工作人員跑出來(lái)，拼命向我鞠躬道歉，說(shuō)實(shí)在抱歉讓您還得再來(lái)一趟。似乎他做錯(cuò)了事。

 家門(mén)口有一家超市，停車(chē)場(chǎng)的門(mén)口有兩個(gè)警衛(wèi)指揮，我們每天經(jīng)過(guò)，他們倆不論何時(shí)，不論刮風(fēng)下雨，來(lái)一車(chē)，鞠一躬，攔住后面車(chē)輛，示意行人，引導(dǎo)你進(jìn)去，出來(lái)的時(shí)候，又是鞠躬，攔住路上車(chē)輛行人，等你走了，后視鏡里能看到他們?cè)谀惚澈缶瞎?月驕陽(yáng)似火，1月大雪紛飛，從不見(jiàn)他們偷懶倦怠。這就是敬業(yè)。

 一次坐新干線去外地，無(wú)意中看到的事。新干線大概有幾十節(jié)車(chē)廂，所有乘客面朝前坐，車(chē)上工作人員從最后一節(jié)車(chē)廂到前面去，每進(jìn)一節(jié)車(chē)廂前，90度一個(gè)鞠躬，開(kāi)門(mén)，走過(guò)去，關(guān)上車(chē)門(mén)，轉(zhuǎn)身，向車(chē)廂里的人90度一個(gè)鞠躬，再轉(zhuǎn)身，90度一個(gè)鞠躬，進(jìn)下一節(jié)車(chē)廂，要知道，他進(jìn)車(chē)廂前的鞠躬是在所有人背后的，沒(méi)人看得見(jiàn)，我無(wú)意回頭看到這一幕，實(shí)在讓我感動(dòng)。這就叫一絲不茍。

新宿車(chē)站，東京最繁華的車(chē)站，每天流動(dòng)人口過(guò)百萬(wàn)，可是你進(jìn)去，靜悄悄，沒(méi)有喧雜。

我每天上班經(jīng)過(guò)的車(chē)站，每天能看到3個(gè)清潔工人，他們蹲在地上，一厘米一厘米刮，擦，噌。所以每一寸地板都是光潔如新。

日本的服務(wù)世界絕對(duì)沒(méi)有第二個(gè)。他們的服務(wù)往往比我們自己想得還要周到。商店買(mǎi)東西，都會(huì)給你一個(gè)袋子吧，這哪里都能做到?？墒且坏┫掠辏銜?huì)發(fā)現(xiàn)給你的帶子外面用塑料袋包好了，以免淋濕。

 日本說(shuō)自己是治安神話(huà)，真的可以這樣說(shuō)。沒(méi)有小偷。女孩兒半夜一個(gè)人走夜路也絕不用害怕，可能是因?yàn)槿毡矩毟徊罹嗪苄?，社?huì)公平吧。

 如果你在日本商場(chǎng)坐按摩椅，不小心掉一塊名表，人民幣2萬(wàn)的表，回到家才發(fā)現(xiàn)。你覺(jué)得還能找得到嘛？有人撿到交到商店了。你去認(rèn)領(lǐng)就行。

日本當(dāng)然有他丑陋的一面。因?yàn)楣ぷ鞯膲毫μ?，加上文化的影響，日本人崇拜?qiáng)權(quán)，欺壓弱小，前輩欺負(fù)后輩是傳統(tǒng)。加上日本這個(gè)國(guó)家多災(zāi)多難，地震臺(tái)風(fēng)，地小人多，擁擠不堪，擴(kuò)張是日本的夢(mèng)想。

日本人的確是個(gè)復(fù)雜的民族，“菊花和刀”這本書(shū)分析得很透徹，一面是菊花，非常有禮貌，文明，另一面一旦遇到弱小或者瞧不上的人，就成了刀。這就是為什么日本的電視節(jié)目有些很變態(tài)，而為什么日本人瞧不起現(xiàn)代的中國(guó)人，但是他們崇敬我們的先人。

日本人就像磚，方方正正，沒(méi)有突起，所有人都一樣，擺在一起決不會(huì)碰撞，嚴(yán)絲合縫，所以日本人從小的教育就是不要給別人造成迷惑，就是麻煩，這就是為什么你丟錯(cuò)了垃圾，會(huì)有鄰居幫你分了，因?yàn)樗麄儠?huì)覺(jué)得給垃圾工人帶來(lái)了麻煩。另外日本人的公司文化就是以公司為家，盡可能的呆在公司里，沒(méi)事可干就精益求精，中國(guó)人2個(gè)小時(shí)做完的工作，日本人可能要花4個(gè)小時(shí)，加工再加工，力爭(zhēng)完美，這就是為什么日本的產(chǎn)品不容易壞的原因。

  我們?cè)诹?xí)慣上一直把日本人列為西方國(guó)家，與歐美國(guó)家劃在一起，就是因?yàn)樗麄兒蜌W美國(guó)家一樣發(fā)達(dá)，和歐美國(guó)家一樣文明，一樣有秩序，盡管他們長(zhǎng)了和我們相近的臉、一樣的膚色。中國(guó)在30多年改革開(kāi)放后，基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，許多方面可以和西方媲美，缺乏的卻是文明和秩序，以及日本式的紀(jì)律。

   在北京，有一個(gè)常坐出租車(chē)的日本人，煙癮很大，在上班的途中都要抽支煙。為了讓車(chē)?yán)餂](méi)有太大的煙味，他常常是讓車(chē)停下來(lái)，在外面抽支煙再走。但畢竟停車(chē)不方便，北京人幾年前又不是沒(méi)有在車(chē)?yán)锍闊煹牧?xí)慣，這個(gè)日本人在事先得到司機(jī)允許的情況下，開(kāi)始在行車(chē)途中抽煙。出租車(chē)司機(jī)從他的后視鏡中驚奇地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)日本人竟然自帶煙缸，不僅煙灰，連煙蒂都不扔到車(chē)外，下車(chē)以后帶走煙缸，車(chē)?yán)锩鏇](méi)有灰屑，路面上也不留垃圾。事隔很久，那個(gè)司機(jī)給我講這件事的時(shí)候，依然記憶猶新，從一字一頓的話(huà)語(yǔ)中，我能感受到他的感激和崇敬的心情。

   如果你走在東京的大街上，我對(duì)這個(gè)看上去比北京建筑落后很多但干凈很多的城市感慨不已。一方面也許是因?yàn)闁|京屬海洋性氣候，空氣濕潤(rùn)，灰塵比較少。另一方面，則是日本人注意環(huán)境保護(hù)。那里的街上看不到北京遍地可見(jiàn)的紙屑和塑料袋，也確實(shí)很少看到煙頭。盡管日本煙民不少，但在大街邊上抽煙的人，一般都會(huì)備一個(gè)小小的便攜式煙灰缸，將煙灰彈在里面，用完后合上再裝進(jìn)衣袋里。

   我們常常說(shuō)要入鄉(xiāng)隨俗，到什么山唱什么歌，那個(gè)日本人完全可以和北京人一樣，抽完煙隨手扔到車(chē)外，卻沒(méi)有這樣做，依然嚴(yán)于律己，維護(hù)城市的整潔，也讓我們國(guó)人汗顏。

   日本人嚴(yán)守紀(jì)律全世界有名，他們認(rèn)為遵守規(guī)定是天經(jīng)地義的，久而久之就習(xí)慣成自然了。我見(jiàn)過(guò)日本的一則報(bào)道，在去東京機(jī)場(chǎng)雙向行駛沒(méi)有隔離帶的公路上，進(jìn)城方向堵得一塌糊涂，而出城方向卻很暢通，那中間并沒(méi)有隔離帶，想超過(guò)別人加快速度是很容易的一件事，但是日本的駕車(chē)者就那么耐心地排著長(zhǎng)隊(duì)，不肯開(kāi)到對(duì)面去借道超車(chē)。

    日本人講規(guī)矩還鬧過(guò)笑話(huà)。有一次在日本京都，被追急了的小偷跑進(jìn)附近一所民宅，尾隨的3個(gè)警察追到屋門(mén)口后，為了嚴(yán)守入室的規(guī)矩，竟然脫下鞋再進(jìn)屋，結(jié)果耽誤了時(shí)間，讓小偷跑掉了。中國(guó)人會(huì)覺(jué)得過(guò)于荒唐，然而日本人看來(lái)，這是值得的，因?yàn)槟悴荒転榱司S護(hù)一個(gè)紀(jì)律而破壞了另一個(gè)紀(jì)律，那樣做會(huì)讓整個(gè)社會(huì)沒(méi)了規(guī)矩。

   遵守紀(jì)律、照章辦事已滲透到了日本人的骨子里，成為他們的行為準(zhǔn)則。當(dāng)年日本警視廳在逮捕奧姆真理教教主時(shí)，各路記者已在這個(gè)邪教的老窩等候數(shù)日了，熬紅了眼也傷透了神，一心一意要拍下擒拿教主麻原彰晃的精彩瞬間。沒(méi)想到擔(dān)心出現(xiàn)意外的日本警視廳，竟把囚車(chē)一直開(kāi)到了樓跟前并和大墻貼上，再在墻上開(kāi)出個(gè)洞，直接把麻原彰晃從打開(kāi)的洞里押上了車(chē)，讓在場(chǎng)的記者一個(gè)個(gè)都傻了眼。

    即便押送著國(guó)家要犯，當(dāng)執(zhí)法車(chē)隊(duì)經(jīng)過(guò)高速公路收費(fèi)站時(shí)，開(kāi)道的摩托、警車(chē)、囚車(chē)仍然在收費(fèi)站口緩緩?fù)Ｏ?，依次辦理交費(fèi)手續(xù)。即便執(zhí)行國(guó)家最重要的任務(wù)，日本警方都不愿意破壞自己制定的規(guī)矩!

   無(wú)論何時(shí)，只要去做同一件事情，日本人肯定會(huì)規(guī)規(guī)矩矩地排起隊(duì)，絕不會(huì)有人上前插隊(duì)，因?yàn)槟菚?huì)令人不齒；乘滾動(dòng)電梯時(shí)，前面的人肯定都會(huì)靠左邊站立，留出右側(cè)供他人行走，絕不會(huì)并排站立，因?yàn)檫@是禮貌；交通擁堵時(shí)，看不到駕駛者搶道并線，或者按汽車(chē)?yán)龋驗(yàn)檫@是公德；訂好的約會(huì)，無(wú)論是政界要人社會(huì)名流，還是普通市民，肯定都會(huì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，不會(huì)遲到，因?yàn)樗幌肜速M(fèi)對(duì)方的時(shí)間。

   用東北人的話(huà)講，日本人有眼力見(jiàn)兒，意思是說(shuō)在公共場(chǎng)合他們會(huì)觀察周?chē)h(huán)境，不是僅僅想到自己，還會(huì)想到別人，不做妨礙別人只舒服了自己的事，那真是值得中國(guó)男人學(xué)習(xí)的地方，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都可能是受害者。

   乘飛機(jī)時(shí)，如果兩邊都是中國(guó)男人，盡管他們并不胖，你可能也會(huì)覺(jué)得座位擁擠，因?yàn)樗麄儠?huì)把兩邊的扶手都占著，再把雙腿叉開(kāi)甚至越過(guò)你座位的邊界卻渾然不知，空間頓時(shí)變得狹小。我自己就有好幾次提醒鄰座的同胞把腿并回去一點(diǎn)，免得和我的腿挨在一起，因?yàn)槲覍?duì)同性間的身體接觸沒(méi)有任何興趣。

   假如兩邊是日本人的話(huà)，同樣的空間就會(huì)變得很大，因?yàn)樗麄儠?huì)雙腿雙臂并攏坐在那里。一位女同事出差下了飛機(jī)就向我感嘆：一個(gè)注重社會(huì)公德的民族是值得尊敬的。

   事實(shí)上，日本政府和機(jī)構(gòu)相當(dāng)重視國(guó)民的公德培養(yǎng)，東京地下鐵路公司為此要在車(chē)廂內(nèi)張貼大量“不準(zhǔn)使用移動(dòng)電話(huà)”以及“不準(zhǔn)以背部阻塞通道”的告示。他們還會(huì)寫(xiě)出有德育意義的海報(bào)，如“讓座給更需要的人士”、“向人微笑以示謝意”、“站直身子保持眼神接觸”，等等。日本的公德熏陶是潛移默化的，既有必須遵守毋庸置疑的規(guī)定，又有鼓勵(lì)性的提示，而不需要中國(guó)式“五講四美”大規(guī)模的宣傳運(yùn)動(dòng)。

   與我們相比，日本有自制力強(qiáng)的兒童和遵守社會(huì)公德的母親。

   日本人注重從小培養(yǎng)孩子鍛煉意志，吃苦耐勞，所以日本的小孩離開(kāi)優(yōu)越的條件、在艱苦的生活環(huán)境中也能生存。參加夏令營(yíng)的日本兒童都自己背著大背包，自己處理自己的問(wèn)題。大人覺(jué)得他們辛苦，想幫他們拿背包的話(huà)，還會(huì)遭到拒絕，因?yàn)槟鞘桥橙醯谋憩F(xiàn)。比起那些要父母陪讀、嬌生慣養(yǎng)的中國(guó)孩子來(lái)說(shuō)，他們的生存能力自然要強(qiáng)很多。

   對(duì)兒童在公共道德方面的培養(yǎng)，日本人也走在前面，連垃圾處理廠都被用來(lái)做環(huán)保教育。本來(lái)凌亂臟臭的地方在日本成了科技館，所有處理垃圾的環(huán)節(jié)都進(jìn)行了透明化的密封，外圍又建起了一個(gè)系統(tǒng)的科普觀摩走廊，不僅美觀清潔，而且各種關(guān)于環(huán)保的科普動(dòng)漫琳瑯滿(mǎn)目，很受兒童和家長(zhǎng)的歡迎。

   這種針對(duì)兒童心理進(jìn)行的研究和設(shè)計(jì)，可以讓孩子親身體驗(yàn)垃圾處理的流程，使其產(chǎn)生濃厚的興趣。孩子們不僅自己會(huì)學(xué)會(huì)處理垃圾，還會(huì)督促父母做好垃圾分類(lèi)。

   日本人在不足一平方米的房間中建個(gè)功能俱全的浴室，他們對(duì)空間的利用無(wú)人能及。

   那些作為母親的日本婦女也在自發(fā)起表率作用，她們?cè)诔欣镔I(mǎi)走用白色的塑料飯盒裝著的東西后，使用完畢會(huì)把這飯盒交回來(lái)，還洗得相當(dāng)干凈，這已經(jīng)成了一種習(xí)慣。她們會(huì)說(shuō)這樣做是為了給自己的孩子們留下很漂亮、很干凈的自然環(huán)境，既然做不了很大的事，就從這樣的小事做起。

 一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，民族，公司及個(gè)人，只有學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，了解并改善自己的缺點(diǎn)，才會(huì)變得更加的強(qiáng)大。改革開(kāi)放好多年，我們不能再像以前一樣目光短淺，我們應(yīng)該放眼世界，這樣才能更加充實(shí)地武裝自己。這也是我去整理這些資料的一個(gè)重要原因吧。