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魏淼清:中共靠什么屹立于當(dāng)今世界
2017-07-30 2951

它創(chuàng)始的那天就頗多曲折。如今在上海最為繁華的新天地附近,那座低矮的石庫(kù)門(mén)建筑日日游人如織,人們?cè)诟浇韧晗挛绮?,總想?lái)這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。但96年前,“開(kāi)天辟地的大事變”發(fā)生,中國(guó)第一次全國(guó)代表大會(huì)在這里舉行,卻由于法國(guó)密探的干擾,不得不移到了浙江嘉興南湖的一條游船上進(jìn)行。

那只是一連串困難的開(kāi)端。即便以最為簡(jiǎn)略的歷史框架看黨史,中國(guó)也已走過(guò)3個(gè)非凡的階段:革命、建設(shè)與改革。這其中,既有長(zhǎng)達(dá)28年的浴血奮戰(zhàn),也有教訓(xùn)慘重的坎坷時(shí)期,更有過(guò)被開(kāi)除“球籍”的危險(xiǎn)。在只有13位代表的中共一大,在“小米加步槍”的年代,在遭遇封鎖的歲月,誰(shuí)也難以料想今日超過(guò)8900萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨盛況。

但正是在啟蒙與救亡的雙重變奏中,在社會(huì)主義革命中,在砥礪奮進(jìn)的建設(shè)中,在銳意創(chuàng)新的改革中,歷史選擇了中國(guó)。

96年過(guò)得既快又慢。屹立在我們眼前的是一個(gè)度過(guò)了漫長(zhǎng)歲月的政黨,但“中國(guó)”這5個(gè)字的內(nèi)涵與外延,卻又復(fù)雜得難以名狀。無(wú)論從縱深的歷史視角,還是從橫向的對(duì)比視角,如何看待中共,已經(jīng)成為一個(gè)世界性課題。

一遍又一遍,中國(guó)不得不面對(duì)外界的好奇——它是如何帶領(lǐng)13億人民,走上今天這復(fù)興之路的?

正如一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特,96歲的中國(guó)當(dāng)然有著無(wú)數(shù)面孔。本文所分享的,是一種簡(jiǎn)單的視角。畢竟,人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,而中共提供著方案。

選擇道路,選擇未來(lái)

事后諸葛亮,比做諸葛亮要容易得多,正如倒推成功的原因,向來(lái)比成功本身要容易得多。

今天我們可以對(duì)世界說(shuō),中共在出發(fā)之際,就選擇了一條正確的路。

法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂,以一本厚厚的《二十一世紀(jì)資本論》引起廣泛關(guān)注。這本書(shū)認(rèn)為,資本主義體制是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷擴(kuò)大和深化的根本原因。

皮凱蒂很容易在歷史中找到共鳴。因?yàn)楫?dāng)年那本叫《資本論》的書(shū),矛頭最早指向了資本主義體制。上世紀(jì)初,這本書(shū)被引進(jìn)中國(guó),它與《宣言》及其代表的共產(chǎn)主義信仰一道,成為燎原的火種,在中國(guó)人的心中熊熊燃燒。

年幼的中共面前,并沒(méi)有現(xiàn)成的道路。馬克思指出了人類(lèi)的終極命運(yùn),卻沒(méi)有指出可以抵達(dá)的每一個(gè)路標(biāo)。

馬克思主義誕生后的漫長(zhǎng)的百年中,中國(guó)歷史的馬車(chē)行駛在沒(méi)有道路的原野上,壓出或深或淺的車(chē)轍。救國(guó)救民,國(guó)民黨試過(guò),失敗了;軍閥們?cè)囘^(guò),失敗了;只有中國(guó)的實(shí)踐,取得一個(gè)又一個(gè)成功!

有著500年歷史的社會(huì)主義主張,從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展……最終發(fā)現(xiàn),中國(guó)這片東方的土地是最適合它的。社會(huì)主義在世界上人口最多的國(guó)家,開(kāi)辟了具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路。

尋找這條道路的過(guò)程,正是中共不斷自我革命的過(guò)程。中國(guó)人始終堅(jiān)持不躺在過(guò)去的功勞簿上,而是不斷根據(jù)時(shí)代與任務(wù)的變化,主動(dòng)贏得蛻變與涅槃。古語(yǔ)說(shuō),“馬上得天下,不能馬上治天下”,這個(gè)曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人民武裝革命的政黨,在帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)國(guó)家的路上,取得了讓世界矚目的成就,證明自身具有牢固的執(zhí)政基礎(chǔ)和強(qiáng)大的治國(guó)理政能力。

2013年1月,總書(shū)記在講話中,從六個(gè)時(shí)間段分析了社會(huì)主義思想從提出到現(xiàn)在的歷史過(guò)程,即空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展,馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系,列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義,蘇聯(lián)模式逐步形成,新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐,我們黨作出進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史性決策、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

這便是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的真實(shí)坐標(biāo)。

這條道路來(lái)之不易,它來(lái)自改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐,來(lái)自中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索,來(lái)自對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié),來(lái)自對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承,來(lái)自對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證把握。

指出:“道路決定命運(yùn),找到一條正確道路是多么不容易。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就?!?

他山之石,他黨之贊

站在96年的時(shí)空坐標(biāo)上回望,從興業(yè)路到井岡山,從延安到西柏坡,從北京到全球……中共深深扎根于最接地氣的基層,卻也閃亮于最為高端的世界舞臺(tái)中心。

那么,在如今的世界中,中共是一種怎樣的存在?在對(duì)比與對(duì)話中,可以找到中共在世界的方位。

對(duì)很多政黨來(lái)說(shuō),中共是學(xué)習(xí)的對(duì)象。從這個(gè)層面上說(shuō),中共許多制度探索與創(chuàng)新,具有世界性意義。

今年2月,西班牙執(zhí)政黨人民黨召開(kāi)第十八次全國(guó)代表大會(huì),決定仿效中國(guó)紀(jì)律檢查委員會(huì)確立的黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制,設(shè)立人民監(jiān)督辦公室,加強(qiáng)黨內(nèi)治理,強(qiáng)化內(nèi)部機(jī)制建設(shè),接受社會(huì)各界的檢舉監(jiān)督。出席大會(huì)的巴亞多里德人民黨代表胡安·卡洛斯表示,在人民黨內(nèi)部,黨員私下里會(huì)談起中共的紀(jì)律檢查委員會(huì),認(rèn)為這個(gè)機(jī)構(gòu)在中共十八大后的成績(jī)令人欽佩不已。

對(duì)很多政黨來(lái)說(shuō),中共是值得尊重的好朋友。

津巴布韋非洲民族聯(lián)盟—愛(ài)國(guó)陣線行政書(shū)記伊格納修斯·喬姆波對(duì)此感受頗深。他感慨說(shuō),與非洲一百年前接受發(fā)達(dá)國(guó)家殖民時(shí)被灌輸?shù)睦砟钕啾龋飨岢龅娜蛑卫碇鲝?,在理念上就有著天壤之別。

對(duì)許多國(guó)家來(lái)說(shuō),中共是很好的對(duì)照。

丹麥哥本哈根商學(xué)院亞洲研究中心主任柏思德對(duì)比了中國(guó)與丹麥的不同。他說(shuō),丹麥有11個(gè)政黨,每次做決定都要大部分政黨的同意;中國(guó)的政黨制度很適合中國(guó)的國(guó)情,非常有利于決策的執(zhí)行。“而且今天中共黨員更為年輕化,受教育程度更高,知識(shí)和能力更強(qiáng),這是非常重要的?!?

最讓世界認(rèn)可的,當(dāng)屬中共帶領(lǐng)中國(guó)人民取得的舉世矚目的成績(jī)。前不久,美國(guó)國(guó)務(wù)卿蒂勒森承認(rèn),中國(guó)取得了很大成就,推動(dòng)5億中國(guó)人民擺脫貧困并邁入了中產(chǎn)階級(jí)。這個(gè)數(shù)字與說(shuō)法雖不盡正確,談到的趨勢(shì)卻是各國(guó)的共識(shí)。

面向未來(lái)的中國(guó),始終與世界各國(guó)政黨保持著暢通的溝通。

來(lái)自中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部的數(shù)據(jù)顯示,每年有300多個(gè)外國(guó)政黨組織和中共代表團(tuán)進(jìn)出國(guó)門(mén),既交流治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn),也探討國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題的解決之道。而海外對(duì)中共的興趣,始終不斷?!爸袊?guó)研究熱”“中共報(bào)道熱”不斷興起的同時(shí),外國(guó)友好政黨與中共交往的興趣和愿望日益迫切。

“我了解到至少在中歐地區(qū),有很多年輕學(xué)者研究中國(guó)和中國(guó)。他們當(dāng)中大多數(shù)人都很年輕,因?yàn)檫@是一個(gè)新的話題。”匈牙利國(guó)際問(wèn)題研究所研究員馬都亞說(shuō),如果有人想要理解中國(guó),他必須要理解中國(guó)。

英國(guó)劍橋大學(xué)亞洲研究中心高級(jí)研究員馬丁·雅克,一直關(guān)注中國(guó)與中國(guó)問(wèn)題研究。他的著作《大國(guó)雄心》,聚焦于中國(guó)為中國(guó)選擇的完全不同于西方的發(fā)展道路,以及這種中國(guó)式發(fā)展道路可能對(duì)世界產(chǎn)生的更大影響。“隨著我對(duì)中國(guó)的了解更深,我看到,中國(guó)愿意以開(kāi)放的姿態(tài)面對(duì)世界?!?

中國(guó)提出的人類(lèi)命運(yùn)共同體倡議,則昭示出中國(guó)對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和主動(dòng)探索。中共中央黨校原副校長(zhǎng)李君如評(píng)價(jià)說(shuō),這就是中國(guó)的世界眼光,這種世界眼光不是看看而已,看了會(huì)想,想了會(huì)做抉擇。


圖為江蘇省海安縣南莫鎮(zhèn)中心小學(xué)的老師為學(xué)生們講解黨徽知識(shí)。向中林 攝

從嚴(yán)治黨,從根治起

權(quán)利與義務(wù)向來(lái)對(duì)等,責(zé)任越大,要求就越高。十八屆六中全會(huì)公報(bào)認(rèn)為,辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。

“新形勢(shì)下,黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前?!?015年,中共中央政治局常委、中央紀(jì)律檢查委員會(huì)書(shū)記王岐山的這段分析,切中要害。

黨的十八大以來(lái),中共將全面從嚴(yán)治黨放到“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略高度上,體現(xiàn)的正是這個(gè)執(zhí)政黨在深思熟慮之后,對(duì)自身提出的極高要求。

制度創(chuàng)新,成為中共的必然選擇。中共上下早已取得的共識(shí)是,只有扎緊制度的籠子,才能從根本上解決問(wèn)題?!斑\(yùn)動(dòng)式”的舉措只能震懾一時(shí),而“法治”比“人治”更可靠。

反腐從治標(biāo)走向治本,在過(guò)去幾年中不斷引起外界矚目。在反腐無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍的指導(dǎo)思想之下,打虎、拍蠅與獵狐成果卓著。今年初總結(jié)指出,反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成,不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn),不能腐的制度日益完善,不想腐的堤壩正在構(gòu)筑,黨內(nèi)政治生活呈現(xiàn)新的氣象。

讓人印象尤為深刻的,則是中共在全面從嚴(yán)治黨中,大力推進(jìn)了黨的制度建設(shè)。

巡視制度是其中的典型。中共邊實(shí)踐邊總結(jié),不但實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上首次一屆任期內(nèi)中央巡視全覆蓋的目標(biāo),還將經(jīng)驗(yàn)上升為制度,于2015年出臺(tái)《中國(guó)巡視工作條例》。更讓外界驚訝的是,中共始終堅(jiān)持著總結(jié)和提煉,今年5月26日,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議,審議《關(guān)于修改〈中國(guó)巡視工作條例〉的決定》,而此時(shí)距《中國(guó)巡視工作條例》印發(fā)還不足兩年時(shí)間。

黨組織的作用,也隨著制度的完善而越來(lái)越大?!吨袊?guó)黨組工作條例(試行)》出臺(tái)不久之后,新浪、百度、小米等著名互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),紛紛設(shè)立了自己的黨組織。中共推進(jìn)的這一改革創(chuàng)新,開(kāi)始在實(shí)體部門(mén)中取得“一竿子到底”的組織保障。

十八屆六中全會(huì)更是審議通過(guò)了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)黨內(nèi)監(jiān)督條例》,并將“全面從嚴(yán)治黨”首次寫(xiě)進(jìn)中央全會(huì)文件,從而把全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略正式上升為全黨意志。

而在過(guò)去幾年中,得到實(shí)踐檢驗(yàn)的好做法,普遍迅速完成了制度化、常態(tài)化,成為全黨上下需要遵守的規(guī)章制度。例如,在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育取得成功經(jīng)驗(yàn)后,今年3月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的意見(jiàn)》。

數(shù)據(jù)顯示,十八大以來(lái),共有50多部黨內(nèi)法規(guī)陸續(xù)出臺(tái)或修訂,不斷夯實(shí)著全面從嚴(yán)治黨的制度基石。

2014年2月,提到了同志在南方談話中的一個(gè)“預(yù)言”——“恐怕再有三十年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個(gè)制度下的方針、政策,也將更加定型化?!比缃窨磥?lái),中共的制度的確日趨完善,卻又永遠(yuǎn)在路上。



幽靈不滅,理想不息

無(wú)論何時(shí),講述中共的故事,都得從一個(gè)幽靈說(shuō)起。這源自馬克思在《宣言》中那句著名的“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲徘徊”。這個(gè)幽靈,激勵(lì)著一代又一代人為之奮斗。

著名政治學(xué)者弗朗西斯·福山可能還想加一個(gè)視角。在2011年出版的《政治秩序的起源》中他這樣寫(xiě)道:“國(guó)家并不受困于自己的過(guò)去,但在許多情況下,數(shù)百年乃至數(shù)千年前發(fā)生的事,仍對(duì)政治的性質(zhì)發(fā)揮著重大影響。如想弄懂當(dāng)代制度的運(yùn)作,很有必要查看它們的起源以及幫助它們形成的意外和偶然?!边@里一語(yǔ)道破的是,對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),其傳統(tǒng)有著難以比擬的重要性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的強(qiáng)大文化基因,黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化所迸發(fā)的持久文化動(dòng)力,社會(huì)主義先進(jìn)文化所指向的科學(xué)文化方向,這三者,共同建構(gòu)并體現(xiàn)著中共的文化自信。而這個(gè)執(zhí)政黨的政治文化,也在歲月的磨洗之后,重新展現(xiàn)出最樸實(shí)、最初心的一面。

叫聲“同志”,一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的事,在去年引起全黨上下的高度重視。過(guò)去,“逢長(zhǎng)必叫、叫大不叫小”的官場(chǎng)作風(fēng)也曾盛行一時(shí),如今,十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定:“堅(jiān)持黨內(nèi)民主平等的同志關(guān)系,黨內(nèi)一律稱(chēng)同志?!?

稱(chēng)呼背后,體現(xiàn)的是對(duì)“官本位”的糾偏。政治生態(tài)的惡化,往往從“小事”開(kāi)始,而相互稱(chēng)“同志”,促進(jìn)著8900多萬(wàn)黨員之間的認(rèn)同感和歸屬感,提醒黨員時(shí)刻注意自己的身份,和黨內(nèi)同志間的平等意識(shí)。




這個(gè)政黨的進(jìn)步,則始終依靠學(xué)習(xí)。在一個(gè)有著13億多人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政,面對(duì)著太多在人類(lèi)歷史上“沒(méi)有先例”的事,中共對(duì)自己提出了非常高的要求。是以,從延安時(shí)期到現(xiàn)在,“本領(lǐng)恐慌”始終激勵(lì)著人奮發(fā)學(xué)習(xí)。從政治局集體學(xué)習(xí),到各級(jí)黨校培訓(xùn),從國(guó)內(nèi)考察,到海外調(diào)研,中共黨員的學(xué)習(xí)路徑多、范圍廣,依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。

而這些歸根結(jié)底,都是中共執(zhí)政能力建設(shè)的一部分。一個(gè)學(xué)習(xí)型政黨,一個(gè)眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)的政黨,一個(gè)帶領(lǐng)全體中國(guó)人民走上復(fù)興之路的政黨,始終應(yīng)當(dāng)將執(zhí)政能力作為審視自我的重要維度。

作為歷經(jīng)磨難與奮斗的執(zhí)政黨,中共不光有自信、初心與進(jìn)步,還有矢志不渝的理想。理想信念,就是人的精神之“鈣”。

“我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,”曾感慨說(shuō),“歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。

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