如何留住優(yōu)秀人才？ “弗蘭克，這沒(méi)什么問(wèn)題。我們有分歧，思考方法不同，這都是實(shí)際存在的。但是這刺傷了我們，我這里的兩份辭職報(bào)告就足以說(shuō)明這一點(diǎn)?！奔s翰·C·博埃德，巨石公司主管財(cái)務(wù)的資深副總經(jīng)理，生氣
才是當(dāng)今企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)最關(guān)鍵的因素之一，如何留住人才是許多企業(yè)需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。要留住優(yōu)秀人才應(yīng)在建立新理念的基礎(chǔ)上，靠事業(yè)留人、靠企業(yè)文化留人、靠職業(yè)生涯管理留人、靠?jī)?yōu)厚待遇留人，從而給優(yōu)秀人才創(chuàng)造適合
這是一部人生“圣經(jīng)”，如果你有志于成功的話(huà)，你不可以忽略它，這些羊皮卷里的確記載了震鑠古今的大秘密，至于你能領(lǐng)悟到什么程度則全看你個(gè)人的造化了。《羊皮卷》是世界上最偉大的勵(lì)志叢書(shū)，它所蘊(yùn)藏的力量改變了
眾所周知，現(xiàn)在是“零售為王”的時(shí)代。大賣(mài)場(chǎng)是一個(gè)主要零售業(yè)態(tài)。雖然在從生產(chǎn)商到消費(fèi)者這條價(jià)值鏈上，價(jià)值的重心一直在逐漸下移，但是對(duì)于價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)卻是始終掌握在最終消費(fèi)者的手中。無(wú)論是一種產(chǎn)品，服務(wù)，
商超的不得不做眾所周知，現(xiàn)在是“零售為王”的時(shí)代。大賣(mài)場(chǎng)是一個(gè)主要零售業(yè)態(tài)。雖然在從生產(chǎn)商到消費(fèi)者這條價(jià)值鏈上，價(jià)值的重心一直在逐漸下移，但是對(duì)于價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)卻是始終掌握在最終消費(fèi)者的手中。無(wú)論是一
人才戰(zhàn)略是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，把人才作為一種戰(zhàn)略資源，對(duì)人才培養(yǎng)、吸引和使用作出的重大的、宏觀的、全局性構(gòu)想與安排。人才戰(zhàn)略的核心是培養(yǎng)人、吸引人、使用人、發(fā)掘人。根據(jù)國(guó)家的“十五”計(jì)劃對(duì)產(chǎn)
《論語(yǔ)》先進(jìn)第十一篇第二十三章：季子然問(wèn)：“仲由、冉求可謂大臣與？”子曰：“吾以子為異之問(wèn)，曾由與求之問(wèn)。所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣。”曰：“然則從之者與？”子曰：“弒父
何三森語(yǔ)錄： 人才觀： 國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)；企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)不是企業(yè)家的競(jìng)爭(zhēng)，是產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)；產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)才是企業(yè)家的競(jìng)爭(zhēng)；企業(yè)家的競(jìng)爭(zhēng)不是道德、才華、智商的競(jìng)爭(zhēng)，是心胸的競(jìng)爭(zhēng)。所以說(shuō)，產(chǎn)業(yè)決定未來(lái)，心胸決
你是否渴望激活大腦潛能、擁有超強(qiáng)的學(xué)習(xí)力、提升職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力?你是否渴望提升閱讀速度、記憶力、開(kāi)啟大腦潛能，創(chuàng)造巨大的財(cái)富？你是否正在為記憶力衰退而苦惱？你是否筆記記得越多，忘了越快？你是否有過(guò)或正在經(jīng)歷
人類(lèi)因感恩而更加美好,在這美好的生活中,我的心里充滿(mǎn)對(duì)社會(huì),對(duì)家庭,對(duì)朋友的無(wú)限感激之情.在人生的道路上會(huì)遇到很多的貴人,是他們改變著我們的命運(yùn),是他們?cè)趲椭覀?在人生的征程中,有說(shuō)不完的感激之情
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