西方管理的要求是用制度管理人，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的制度，流程來(lái)進(jìn)行管理。而國(guó)人比較喜歡所謂的“人性化”管理，就是說(shuō)，你要把我當(dāng)成你的家里人，最好是家族企業(yè)，我們?nèi)谴笫宕髬專(zhuān)瑥男】茨汩L(zhǎng)大，我們盡力，你也不要管的太死，不要有那么多的規(guī)矩，事情做好就行。 所以，大家看看，在西方很先進(jìn)的管理制度，拿到中國(guó)來(lái)往往無(wú)法執(zhí)行。一方面這些制度執(zhí)行的成本很高，更重要的搞的不好水土不服，企業(yè)混亂造成人員的大量流失。 中國(guó)長(zhǎng)期受儒家思想影響，很多的家族企業(yè)在最初的創(chuàng)業(yè)階段確實(shí)是通過(guò)“仁義道德”來(lái)凝聚人心，就是“禮”?！岸Y”的好處在哪里？就是常常有杠桿效應(yīng)，你敬人一尺，人敬你一丈。領(lǐng)導(dǎo)待下屬以“仁”，下屬回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)以“義”。因而，你有情我有意，不計(jì)較得失，不計(jì)較待遇，一起堅(jiān)定的往前走！ 但是“禮”的一個(gè)前提是什么呢？大家文化背景相同或相似，有一定的關(guān)系，有認(rèn)同和信任基礎(chǔ)。所以，當(dāng)遇到企業(yè)要快速擴(kuò)張，問(wèn)題就出現(xiàn)了？我們何以再凝聚人心呢？ 此時(shí)，我們需要重塑我們的企業(yè)文化，需要尋找一種新的治理模式？那是什么呢？就是把西方的最新的管理思想和中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化結(jié)合起來(lái)，用最簡(jiǎn)單的制度——“法”，借助深厚的國(guó)學(xué)文化“禮”，達(dá)成真正的依“法”“禮”治。 這種最簡(jiǎn)單的有效的制度就是錫恩的4R，而“禮”就是新國(guó)學(xué)精華。