對于打造企業(yè)的狼性文化，不少專家提出了種種非議，認(rèn)為它不合時(shí)宜、不人性、不道德、不尊重職工的權(quán)益、不符合中國國情等等，總而言之一句話，認(rèn)為中國企業(yè)不宜過分推崇狼性文化。

然而我認(rèn)為狼性文化在中國企業(yè)不僅要大力推崇，而且要堅(jiān)定不移，狼性文化最適合中國國情。如果我們現(xiàn)在不重視企業(yè)狼性文化建設(shè)和狼性團(tuán)隊(duì)打造，在經(jīng)濟(jì)全球一體化競爭中我們一定會(huì)敗下陣來。原因主要有以下幾點(diǎn)：

一 市場經(jīng)濟(jì)講的是優(yōu)勝劣汰，崇尚競爭，狼是所有動(dòng)物中最有競爭、進(jìn)攻精神的一種，狼王不是終身制，更不是儒家文化倡導(dǎo)的世襲制，靠實(shí)力競爭上崗；儒家文化將人分成三六九等，講禮治，講順從，強(qiáng)調(diào)老百姓的安分守己，做溫順的綿羊，不鼓勵(lì)競爭。這對農(nóng)耕時(shí)代的封建社會(huì)穩(wěn)定有一定的積極意義。一方水土養(yǎng)一方人，地可以越種越肥。但這與講民主、平等、法制、自由、流通的市場經(jīng)濟(jì)是格格不入的。中國人缺乏的正是競爭精神。

二 狼具有冒險(xiǎn)精神，敢于冒生命危險(xiǎn)獵殺體重比自己大十倍乃至二十倍的野牛。受儒家順從、奴性思想的影響，中國人不喜歡冒險(xiǎn)。打造企業(yè)狼性文化可以增強(qiáng)中國企業(yè)家和員工的冒險(xiǎn)精神。

三 狼具有敏銳的嗅覺，企業(yè)家具備這種能力，就能善于捕捉市場機(jī)會(huì)，也有利于咬定目標(biāo)不放松。儒家的等級觀念使人們認(rèn)為捕捉市場機(jī)會(huì)是老板的事，與員工無關(guān)，員工只要干好自己的本質(zhì)工作就行。這實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)。因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)講平等，任何人都可以發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)并將機(jī)會(huì)變成自己晉升的資本或致富的途徑。

四 狼具有超強(qiáng)的耐力，不屈不撓的進(jìn)攻精神，人具備了這種精神，就能持之以恒，堅(jiān)持到底，直至成功。辦企業(yè)靠的是耐力而不是爆發(fā)力，只有不屈不撓的不斷進(jìn)取，才能最終在競爭中獲勝。

五 狼對目標(biāo)專注、執(zhí)著、堅(jiān)持，咬定目標(biāo)不放松。狼選擇目標(biāo)非常慎重，對獵物長期細(xì)致觀察分析才確定目標(biāo)，一旦確定就絕不輕易放棄。敏銳的嗅覺超強(qiáng)的耐力幫了狼的夢。這一點(diǎn)值得人類學(xué)習(xí)，中國人現(xiàn)在很浮躁，缺乏對目標(biāo)的審慎選擇，缺乏對事業(yè)的專注、執(zhí)著、堅(jiān)持，干事情往往虎頭蛇尾。

六?狼具有團(tuán)隊(duì)合作精神，通常群體作戰(zhàn)，相互協(xié)作配合，捕殺獵物。這一點(diǎn)最值得中國人學(xué)習(xí)。受儒家文化影響，中國人崇尚個(gè)人英雄主義，喜歡單打獨(dú)斗，不重視團(tuán)隊(duì)合作，中國歷史上兩次最大規(guī)模的團(tuán)隊(duì)合作作戰(zhàn)最終都以失敗告終（六國聯(lián)合抗秦與十八路諸侯伐董卓）。而現(xiàn)代企業(yè)只有靠團(tuán)隊(duì)才能在競爭中占據(jù)優(yōu)勢。

七?在某種程度上甚至可以說，西方國家的企業(yè)倒可以不重視狼性文化，因?yàn)樗麄円褜?shí)行市場經(jīng)濟(jì)數(shù)百年，公民的競爭意識(shí)、合作意識(shí)、捕捉市場機(jī)遇意識(shí)已經(jīng)很強(qiáng)。而儒家文化影響了中國人兩千多年，千百年來每個(gè)中國人的靈魂深處都深深打上了儒家文化的烙印，受兩千多年儒家文化的熏陶，幾乎每個(gè)中國人的血液里流的都是等級文化的血，思想言行完全被儒家人治思想所左右。只有通過打造企業(yè)的狼性文化，崇尚競爭，才能最終從根本上改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念。

八?中國有許多重視狼性文化打造的企業(yè)，如華為、海爾、百度、蒙牛、娃哈哈等已經(jīng)成為中國的行業(yè)領(lǐng)跑者乃至世界頂級企業(yè)。這難道還不能說明一切嗎？

綜上所述，狼性文化在中國企業(yè)不僅要大力推崇，而且要堅(jiān)定不移。但愿更多的中國企業(yè)家熱衷于打造企業(yè)的狼性文化，但愿中國出現(xiàn)更多像華為、海爾、百度、聯(lián)想、娃哈哈這樣的一流企業(yè)。