迄今為止，我們得了強迫癥，或多或少，或輕或重，好吧，我們承認這一點。但是我們也得承認，我們本身具備戰(zhàn)勝強迫癥所需要的所有內部資源！（第1計）只是現(xiàn)在暫時出了點狀況，令我們還不能順利突圍。仔細算一算，我們每天花多少時間跟強迫癥打交道？而它又伴隨了我們多久？這筆時間的帳算下來讓我們不得不承認，面對強迫癥，我們都不是意志薄弱的人！（第2計）我們一直是這場攻堅戰(zhàn)+持久戰(zhàn)的主力！絕對主力！也許一開始它是一個好的伙伴，幫助我們擺脫了某種記憶已遙遠的困境。然而現(xiàn)在，它卻帶給我們前所未有的麻煩，我們真的很想擺脫它。朋友，不要過分擔心，一切的現(xiàn)象都是因緣而生。歷史長河里的某位大師曾留言：“應該來的已經來了；應該知道的都已經知道；應該給予的已經給予；應該拿的已經拿了；應該放下的都會放下；應該走的也就會走?！笨?，該來的已經來了，該走的也就會走。如果我們相信它會離開，它一定會離開。它暫時還沒有離開，也只是暫時。要知道，我們之所以能好也是因為我們相信我們能好！如果按著正確的方法試著去做！再去做！最后發(fā)現(xiàn)我們真的好了！（第3計）

現(xiàn)在讓我們來看看當初它是如何形成的？它又是如何恣意地干擾著我們的正常生活。 強迫癥，它是在正確方向的引導下踏上了錯誤道路的一個結果！（第4計）它總是扛著一副“為我們好”的大旗，實際卻做著坑害我們的事情！（第5計）它讓我們對本來確定的東西產生了不確定感！（第6計）而我們?yōu)榱私鉀Q這頭腦里的沖突一次次徒勞地重復著無效的行為和思維模式。它是我們?yōu)榱吮苊獾暨M前面一個可能有更可能沒有的坑里，而當下即時給自己挖了個坑直接跳下去！（第7計）它讓我們失去的是對安全的判斷能力而不是對危險的判斷能力！（第8計）我們所欠缺的并不是發(fā)現(xiàn)危險的能力，而是確認安全的能力。

其實我們并不需要通過強迫行為來獲得安全感，那只是強迫癥的需要！（第9計）很簡單，安全感是每個人都需要的，一個沒有得強迫癥的人，是不會通過強迫行為這種方式來獲取安全感的，是不是？我們也根本不用擔心，我們的生活會因為缺少強迫而變得更糟糕或者更危險！（第10計）放下強迫，我們反而會更自由地發(fā)揮自己的能力。凡人的人生出點岔錯，那實在是平常不過的。如果我們想完全避免犯任何錯誤，那我們的整個人生將是一個重大的錯誤！（第11計）同樣的，如果我們想完全掌控生活中的每一件事，那我們的整個生活將失去掌控！（第12計）每個人都向往美好，并付出足夠的努力去爭取，但苛求完美則是出大錯了！完美如果存在，它一定有一個參照標準，可世界上卻并沒有兩樣完全一致的東西，所以完美只是頭腦想象的產物，而在現(xiàn)實中并不存在！（第13計）我們只有學會接受適度的不完美，才會讓自己的人生路走得更順暢！

強迫癥的本質是什么？一切強迫癥都是紙老虎！（第14計）是蹲在我們頭腦里的不吃人的紙老虎！（第15計）那些讓我們受盡擔心、害怕、焦慮、緊張的“想法”只是發(fā)生在我們頭腦里的心理事件！（第16計）我們需要提醒自己，想法并不等于事實，只要不去跟隨來自強迫癥的錯誤想法，我們就能夠減少強迫癥對我們的不良影響。我們要活在現(xiàn)實中而不要活在想法里！（第17計）我們真正要解決的是現(xiàn)實中的問題，而不是頭腦里想象出來的問題！（第18計）跟蹲在腦子里的紙老虎搏斗，我們打出的每一拳都是空的。我們要看清那些想法，而不是被它牽著鼻子走。（第19計）拱手交出我們人生的控制權！想法本身也并不具備任何道德評判價值！（第20計）道德評判是我們根據自己的認知制作的人工添加劑。一點也不綠色和環(huán)保。因此，當我們受到強迫癥的蒙蔽，開始懷疑自己時，要確信身邊的朋友給予的信息。當我們不能相信自己的時候請堅定地相信身邊的人！（第21計）

那么如何對待強迫癥呢？我們只要知道它、允許它、不管它、隨便它！（第22計）就如同寒山問拾得：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？拾得云：忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。人間自有煩惱，皆是自尋苦惱。強迫思維縱然兇猛，但如果我們嘗試著從頭腦里跳出來！成百上千、成千上萬、成萬上億次地這么做！（第23計）它也就奈何不了我們分毫了。那些為了回避恐懼和焦慮而采取的“挖坑行為”則是讓我們的癥狀持續(xù)存在和加重的重要原因！（第24計）回避看似安全，卻讓我們不敢面對挑戰(zhàn)，整天只活在別人和自己的保護罩里，漸漸地限制了發(fā)展，失去真正成長的機會！（第27計）要想走出來，自由的生活，只有面對挑戰(zhàn)，讓自己變得更強大。所以，當意識到強迫癥讓我們面臨更糟糕的處境時，要勇敢地放手，嘗試學習新的方法來幫助自己！（第25計）如果我們一味執(zhí)著，一直緊緊抓住哪怕已證明是無效的東西不肯放手，那誰也救不了我們。很多時候只有自己真正地放手，才能體會到那份久違的自由感。要知道，下次停止強迫行為絕對不會比這次更容易。（第26計）如果我們沒有一種斬斷自己退路的勇氣，我們一定會心存僥幸和貪圖安逸。所以，請謹記：這次是我最后一次強迫---錯！上次是我最后一次強迫----對！（第26計）不要給自己留任何后路，抱著一次也不能做的決心，強迫癥很快就會被驅逐出我們的生活。

如何處理好那些要命的情緒？“情緒”只是發(fā)生在我們身體里的生理事件！（第28計）情緒的產生有兩種途徑，一部分信號經過大腦的分析作出反應，是主觀感受；而另一部分信號是直接由丘腦引起逃避或沖動反應，大腦的分析根本來不及介入，儲存情緒的杏仁核就會直接作出反應，這是一種生理反應。生理反應由自主神經系統(tǒng)所控制，由于我們的意志對自主神經系統(tǒng)的控制極其有限，因此我們無須刻意消除或回避情緒體驗。如果免為其難，不但于事無補，反而會強化強迫思維。只要人類世界不消失，我們所嗔恨和厭惡的都會持續(xù)存在！（第29計）而我們的情緒，無論好的，壞的也都會一直存在。我們要努力的方向是，安住于我們的情緒而不是成為情緒的奴隸！（第30計）我們需要努力做到為自己的情緒負責（第31計）。至于別人的情緒，我們要相信那是他們自己需要解決的事情，并不是我們的責任！如果處理情緒有特效藥，那會是什么呢？最直接最有效的方法就是面對它并完整經歷它！（第32計）其實恐懼和焦慮這些情緒是有警示我們，保護我們機體免受傷害的作用的，情緒的發(fā)展也存在一個自然緩解的過程。我們沒有必要一味地排斥它，要相信我們自身是有能力可以應對它的。所以，當情緒來臨的時候，給自己一個機會去面對它，學習和它共處，我們也就有機會徹底擺脫強迫癥的束縛。

如何面對暴露練習帶來的痛苦？痛苦感受是人的一種正常心理反應，誰都有過類似體驗，但我們暫時地忍受痛苦是為了身心長遠的解放！（第33計）如果我們排斥暴露練習，覺得太痛苦，不愿意讓自己處在不舒服的焦慮情緒中，就很容易為自己的退縮找藉口：何必找不自在呢？可其實忍受這暫時的痛苦是讓我們有機會了解到，即使不進行強迫行為，焦慮也會過去的，我們也能完成該完成的事情，這是人類適應的本能，是自然規(guī)律。隨著一次次的練習，我們可以重新建立起不需要強迫行為的新的正常的行為模式。那么，暫時的痛苦換來的將是未來輕松的生活。其實，有路可走總是幸福的，不管它有多難！那些伴隨而來的情緒，需要我們愿意去經歷它卻并不需要我們喜歡它！（第34計）我們付出努力這樣去做，是為了引發(fā)自身的能量，幫助我們徹底擺脫強迫癥，走向更美好的明天。在這場與強迫癥有關的戰(zhàn)役中，我們要接受無數(shù)次大小小的挑戰(zhàn)。這個過程中，我們有時候會贏，有時候會輸，但一時的輸贏沒有關系，我們需要的是這場戰(zhàn)役最后的勝利，而不是每場戰(zhàn)斗都必須勝利！（第35計）如果我們不計較一時的成敗得失，持之以恒地朝著正確的方向努力，那最終，我們每一滴點的付出都會得到巨大的回報！（第36計）要想創(chuàng)造成功，僅僅憑借最初的那點熱情是遠遠不夠的，更重要的是憑借一點一滴堅持不懈的努力！

走過這片沼澤地，前面依然是片艷陽天！人生中沒有哪件事，是不用動手就可以輕松實現(xiàn)的。再簡單易行的路，也要我們一步一步走出來。雖然，擺脫強迫癥的這條路真的不好走，有痛苦，有反復，也許我們走了半天，依然感到迷茫，看不到終點在哪里，但是只要我們愿意走下去，我們的腳下總會有路的。也許不知哪一天，我們就會突然發(fā)現(xiàn)，原來自己已經走出了那片強迫癥的霧霾，那時我們將看到原本被掩蓋的美麗風景！

如果我們想走出陰影，那就讓我們的臉朝向陽光；

如果我們想告別懦弱，那就讓我們的心在歷練中慢慢變得堅強；

如果我們想擺脫癥狀的束縛，那就在不斷奮斗中改變原先的模樣；

如果我們想自由自在的生活，那就努力讓自己灑脫的飛翔。