第1只魔戒（習(xí)慣）

第一條箴言：習(xí)慣仿佛像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。

第二條箴言：人類(lèi)所有優(yōu)點(diǎn)都要變成習(xí)慣才有價(jià)值，即使愛(ài)這樣一個(gè)永恒的主題，你也必須通過(guò)不斷的修煉，變成你的習(xí)慣，才真正會(huì)化為你的行動(dòng)。

第三條箴言：很多好的觀念、原則，我們知道是一回事，但知道了是否能做到是另一碼事。這中間必須架起一座橋，這橋便是習(xí)慣。

第四條箴言：科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要21天的時(shí)間，這21天是個(gè)平均數(shù)，但習(xí)慣一旦養(yǎng)成就將終生受用。

第五條箴言：任何一個(gè)習(xí)慣的培養(yǎng)都不會(huì)是輕而易舉的，因此一定要遵循循序漸進(jìn)、由淺入深、由近及遠(yuǎn)、由漸變到突變的原則。

第2只魔戒（財(cái)商）

第一條箴言：人生來(lái)是簡(jiǎn)單的，和文明打交道之后變得復(fù)雜了，陷入了某種復(fù)雜的旋渦中無(wú)法自拔，這些羈絆使人忘記人性的最終追求是平靜、簡(jiǎn)單、自由。

第二條箴言：不經(jīng)過(guò)復(fù)雜的簡(jiǎn)單是一種蒼白，我曾經(jīng)很人為地把金錢(qián)放在一邊它卻不安分，但今天當(dāng)我駕馭了金錢(qián)，它就能很安分地呆在一邊。

第三條箴言：要鍛煉一個(gè)人的財(cái)商，讓他具有富人心態(tài)，首先他確實(shí)要學(xué)會(huì)放棄，同時(shí)也要學(xué)會(huì)克服，要學(xué)會(huì)走出很多障礙和陰影。

第四條箴言：財(cái)商教育的根本目的是讓人們獲得自由，增加收入、減少財(cái)務(wù)問(wèn)題的初衷是減少人們?cè)诮疱X(qián)上的虛榮心和攀比風(fēng)。

第五條箴言：財(cái)商教育要解決人類(lèi)面對(duì)金錢(qián)的兩大問(wèn)題：恐懼與貪婪。而為了生活穩(wěn)定這個(gè)假象，人們常常淪為金錢(qián)的奴隸。

第六條箴言：對(duì)于金錢(qián)，不是說(shuō)你要成為它的主人，而是要做到與之和諧、平等，因?yàn)樗从车氖悄阕约?，所以?duì)它要多一分寬容。

第3只魔戒（目標(biāo)）

第一條箴言：成功的實(shí)質(zhì)就是獲得自由度，就是當(dāng)你想當(dāng)?shù)娜?，做你想做的事，去你想去的地方，說(shuō)你想說(shuō)的話。

第二條箴言：世上沒(méi)有懶惰的人，只有沒(méi)有目標(biāo)的人。世界上最貧窮的人就是沒(méi)有目標(biāo)的人，因?yàn)檫B夢(mèng)想都沒(méi)有，還會(huì)擁有什么？

第三條箴言：只有明確而具體的目標(biāo)才可衡量，而只有可衡量的目標(biāo)才可能達(dá)到。

第四條箴言：付出就表示富有，索取就是貧窮，快行動(dòng)起來(lái)，用行動(dòng)表現(xiàn)你的富有。

第五條箴言：心態(tài)、目標(biāo)、時(shí)間管理三者的集中點(diǎn)就是在行動(dòng)上，三者的表現(xiàn)特征也是行動(dòng)。它們共同形成知行合一的統(tǒng)一體。

第4只魔戒（創(chuàng)業(yè)）

第一條箴言：人的一生就是不斷地闖入一個(gè)又一個(gè)圈子并不斷爭(zhēng)取承認(rèn)的過(guò)程。

第二條箴言：在西方社會(huì)，特別是在北美，只有那些樹(shù)立自我推銷(xiāo)和成功意識(shí)的人，才有可能贏得機(jī)會(huì)與成功。

第三條箴言：國(guó)際化人才不是一個(gè)地理意義上的概念，而是文化、心理層面的概念。是否是國(guó)際化人才取決于一個(gè)人的涵養(yǎng)、知識(shí)構(gòu)成和思維模式。

第四條箴言：創(chuàng)業(yè)的失敗率是非常高的，在美國(guó)，每年有幾十萬(wàn)人開(kāi)公司，每年也有幾十萬(wàn)家公司倒閉，所以創(chuàng)業(yè)只適合一部分人。

第五條箴言：我時(shí)常摸著跳動(dòng)的心口，數(shù)著那一下一下的脈搏，計(jì)算著我的生命長(zhǎng)河究竟能卷起多少浪花。我要讓短暫的生命，爆發(fā)出火花。

第六條箴言：命運(yùn)不是機(jī)遇，而是一種選擇。命運(yùn)從來(lái)都不是一種可以等到的東西，而是一件需要去完成的事情。

第5只魔戒（態(tài)度）

第一條箴言：不管你對(duì)成功如何定義，積極總是有價(jià)值的。積極不一定成功，但消極肯定失敗。

第二條箴言：成功學(xué)的最大的特征就是強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化和量化，把認(rèn)為說(shuō)不清楚、不可琢磨的東西都變成可琢磨、可操作的東西。

第三條箴言：成功絕對(duì)有捷徑，當(dāng)然它的捷徑絕對(duì)不是整個(gè)過(guò)程，這個(gè)捷徑告訴我們的是必須按照最有效的成功策略去做，否則你就會(huì)越忙越出錯(cuò)。

第四條箴言：人的改變會(huì)遵循一定的軌跡，即：結(jié)果決定于行為，行為決定于態(tài)度，態(tài)度決定于信念，信念決定于自我期望。

第五條箴言：人對(duì)環(huán)境有四種反應(yīng)：第一是離開(kāi)環(huán)境；第二是改變環(huán)境；第三是適應(yīng)環(huán)境；第四是抱怨環(huán)境。前三種反應(yīng)都有可能從中找到新的生機(jī)，只是千萬(wàn)不要選擇第四種反應(yīng)。

第六條箴言：成功的秘訣第一個(gè)是堅(jiān)持到底，永不放棄；第二個(gè)就是當(dāng)你想放棄的時(shí)候，再照著第一個(gè)秘訣去做：堅(jiān)持到底，永不放棄。

第6只魔戒（個(gè)性）

第一條箴言：人們總是感到自己是對(duì)的，別人和世界都是不對(duì)的；所以人們總想改變世界、改變別人，很少想到改變自己。其實(shí)，改變世界應(yīng)該先從改變自己開(kāi)始。

第二條箴言：不少老板都恨不得把員工改造成跟自己一樣的人，其實(shí)最不像你的人、你最不喜歡的人，或許正是你的團(tuán)隊(duì)最需要的人。

第三條箴言：性格本身并沒(méi)有好壞之分，也沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。樂(lè)觀和悲觀對(duì)這個(gè)世界都有貢獻(xiàn)，前者發(fā)明了飛機(jī)，后者發(fā)明了降落傘。

第四條箴言：這是一個(gè)充斥著個(gè)性的時(shí)代，這是一個(gè)崢嶸著個(gè)性的社會(huì)，許多個(gè)性相差甚遠(yuǎn)的人都在適于自己的路上找到了自己最好的歸宿。

第五條箴言：個(gè)性是半個(gè)生命，喪失個(gè)性就是半個(gè)死亡。

第7只魔戒（思維）

第一條箴言：中國(guó)人的問(wèn)題是更重視歷史， 但缺少前瞻性的思維。其實(shí)我們更應(yīng)該具有未來(lái)決定現(xiàn)在這樣一種思考。

第二條箴言：如果中國(guó)只變成一個(gè)世界工廠是不行的，我們的最大優(yōu)勢(shì)是人，但現(xiàn)在還只是重視數(shù)量而沒(méi)重視質(zhì)量。

第三條箴言：社會(huì)認(rèn)可是動(dòng)態(tài)的，歷史上有很多人就是生前不被社會(huì)認(rèn)可的，像梵高的畫(huà)，像馬克思的思想。

第四條箴言：個(gè)性化發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是你自己的個(gè)性，是適合自己的途徑，我切身的體會(huì)不是學(xué)識(shí)上的成長(zhǎng)，而是精神上的成長(zhǎng)。

第五條箴言：科技發(fā)展的日新月異、信息的爆炸，使本領(lǐng)的地位比任何時(shí)代都高，本領(lǐng)恐慌比任何時(shí)代都更可怕。

第六條箴言：在21世紀(jì)，擁有創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力是最根本的應(yīng)變之道。

第8只魔戒（價(jià)值）

第一條箴言：在生活中所極力追求的，應(yīng)該是按自己內(nèi)心深處確認(rèn)的人類(lèi)的永恒價(jià)值，而不是流行的市場(chǎng)價(jià)值。

第二條箴言：人的智慧力、道德力和意志力，是重要的人格三要素。這三種力量越強(qiáng)的人，越容易達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的最高境界。

第三條箴言：高峰體驗(yàn)既是一種最佳狀態(tài)，又是一種終極體驗(yàn)。經(jīng)歷了這種高峰體驗(yàn)的人，也就會(huì)產(chǎn)生這輩子沒(méi)有白活的感覺(jué)。

第四條箴言：物質(zhì)需要屬于匱乏性需要，它的滿足引起的感覺(jué)是短暫的、膚淺的；自我實(shí)現(xiàn)需要是成長(zhǎng)性需要，它的滿足才會(huì)產(chǎn)生持久的、深刻的感覺(jué)。

第五條箴言：第一流的菜湯比第二流的繪畫(huà)更具有創(chuàng)造性。

第9只魔戒（職業(yè)）

第一條箴言：任何職業(yè)生涯規(guī)劃都不能對(duì)未來(lái)進(jìn)行非常精確的預(yù)測(cè)，但人們可以進(jìn)行環(huán)境分析、個(gè)人條件分析，然后在此基礎(chǔ)上確定自己的目標(biāo)。

第二條箴言：評(píng)判職業(yè)成功與否沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這里有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可做參考，即在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中快樂(lè)一定要多于痛苦。

第三條箴言：人的自我實(shí)現(xiàn)就是人的創(chuàng)造性潛能的充分發(fā)揮，求知是自我實(shí)現(xiàn)的前提，求美是自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

第四條箴言：職業(yè)生涯開(kāi)發(fā)與管理講求的是：只要開(kāi)始，永遠(yuǎn)不晚；只要進(jìn)步，總有空間。重要的不是目前所處的位置，而是邁出下一步的方向。

第五條箴言：當(dāng)你還沒(méi)有把一件工作做好的時(shí)候，就沒(méi)有資格說(shuō)不喜歡；只有把工作做好了，甚至超過(guò)了領(lǐng)導(dǎo)的期望，你才有資格談離開(kāi)的問(wèn)題。

第10只魔戒（學(xué)習(xí)）

第一條箴言：職場(chǎng)革命引發(fā)了新的學(xué)習(xí)革命，所以我們需要對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行新的理解。

第二條箴言：我們通常把學(xué)習(xí)當(dāng)做傳統(tǒng)教育的一部分，而不是把它當(dāng)做工作的一部分，其實(shí)大多數(shù)人是一邊工作一邊學(xué)習(xí)的。

第三條箴言：有好文憑就有好工作的觀念正在受到質(zhì)疑，人事主管們對(duì)學(xué)歷并不特別看重，他們更看重的是有無(wú)經(jīng)驗(yàn)、品質(zhì)才能如何以及有沒(méi)有創(chuàng)造性。

第四條箴言：當(dāng)你為自己的成功擔(dān)負(fù)起責(zé)任時(shí)，工作之于人就變成了一次歷險(xiǎn)。我開(kāi)始把生命看做是自己經(jīng)營(yíng)的一項(xiàng)事業(yè)。

第五條箴言：教育應(yīng)該提供的是一個(gè)市場(chǎng)，讓每個(gè)人在里面找到相應(yīng)的資源。要有多種多樣的特點(diǎn)，而不能按一套模式進(jìn)行。

第六條箴言：不少專(zhuān)家談起理論頭頭是道，可在培養(yǎng)自己孩子的問(wèn)題上卻一塌糊涂。對(duì)于培養(yǎng)孩子來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人掌握了完美的方法。