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鄭博遠(yuǎn):孔子 九思 三畏 三戒
2016-01-20 63874

孔子曰:「君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義?!?br />
孔子說(shuō):「君子有九種要用心思考的事:
看要看得明確,不可以有絲毫模糊。
聽(tīng)要聽(tīng)得清楚,不能夠含混。
臉色要溫和,不可以顯得嚴(yán)厲難看。
容貌要謙虛恭敬有禮,不可以驕傲、輕忽他人。
言語(yǔ)要忠厚誠(chéng)懇,沒(méi)有虛假。
做事要認(rèn)真負(fù)責(zé),不可以懈怠懶惰。
有疑惑要想辦法求教,不可以得過(guò)且過(guò),混過(guò)日子。
生氣的時(shí)候要想到后果災(zāi)難,不可以意氣用事。
遇見(jiàn)可以取得的利益時(shí),要想想是不是合乎義理?」

君子有九思,何謂君子,在我看來(lái),定是人品一定要好,學(xué)問(wèn)也要有的人。抑或是有禮有節(jié),信仰堅(jiān)定的人。自古以來(lái),人們對(duì)君子這樣的稱呼往往關(guān)乎與名聲或者品質(zhì),其實(shí)不用想得太多,只要是能有良好的操守,謙和的態(tài)度,怎么也算君子一個(gè)吧。

 

君子視思明,要分得清是非,辨得明真假,要把人和事看得通透??赏司褪强床磺迨欠乔保蛘呤遣桓一蛘卟幌肟辞逭婕偬搶?shí)。要么放棄了自我的標(biāo)準(zhǔn),換得一時(shí)安穩(wěn),卻遭受良心的煎熬,痛苦一生。當(dāng)然,如果是看不清人和事,但是看清了自己,愿意與世無(wú)爭(zhēng),逍遙自在,這樣的君子,還是不錯(cuò),至少能守住自己內(nèi)心的那塊天地。

  君子聽(tīng)思聰,不要聽(tīng)風(fēng)則雨,要多聽(tīng)多想,要聽(tīng)得聰明。人多嘴雜,每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不同,思維方式不同,同一個(gè)事物在不同人那里千差萬(wàn)別,有的真實(shí)有的夸張,光是聽(tīng)人說(shuō),安能辨它真?zhèn)??君子要多?tīng),要善于聽(tīng)不同的聲音,還要聽(tīng)得聰明,要聽(tīng)得出什么對(duì),什么對(duì)自己有利。首先要做一個(gè)好的傾聽(tīng)者,才能做一個(gè)好的語(yǔ)者。

  君子色思溫,謙謙君子,自古就有。君子是應(yīng)該有平和的心態(tài),溫潤(rùn)的言語(yǔ)。要心懷寬廣,有容乃大;要處變不驚,瀟灑自如。有時(shí)候太激烈和明顯的表情能瞬間轉(zhuǎn)變周?chē)臍夥?,引起不必要的麻煩,君子?yīng)該有比常人更大的氣量,比常人更穩(wěn)定的情緒。

  君子貌思恭,要真誠(chéng)待人,無(wú)論貴賤;懂得尊敬,也懂得謙卑,就像是玉一塊,不如炭火那么熾熱,不如冰水那么寒冷,溫溫的,讓人覺(jué)得舒服。只有尊敬別人,才能得到別人的尊敬,那些目空無(wú)人,總是高高在上的人,不懂得自己什么時(shí)候應(yīng)該謙虛和恭敬的人,不會(huì)有好結(jié)果的。

  君子言思忠,要學(xué)會(huì)說(shuō)話,懂得說(shuō)話,什么時(shí)候該說(shuō)話,什么時(shí)候該說(shuō)什么話。要言行一致,說(shuō)出的話,擲地有聲,常言道君子一言,駟馬難追。自己的話要對(duì)自己的心忠誠(chéng),自己的話要對(duì)自己的行為忠誠(chéng)。只可惜,有的人陽(yáng)奉陰違,心口不一,讓人感到厭惡。

  君子事思敬,要懂得敬業(yè),每一份事業(yè)都需要全心全意,都要全情投入。沒(méi)有隨隨便便就能做好的事情,只有仔細(xì)思考,周密準(zhǔn)備,態(tài)度認(rèn)真,才能有可能把事情做好。

  君子疑思問(wèn),要好奇,要有疑問(wèn),要多問(wèn)。只有能不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷思考問(wèn)題,才能不斷解決問(wèn)題,才能不斷進(jìn)步。學(xué)會(huì)提問(wèn),需要時(shí)間的積累和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),才能知道什么地方有問(wèn)題,要有提問(wèn)的好奇心,才能在別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的地方發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,人之所以為人,除了會(huì)使用工具以外,還有思考。人類(lèi)在思考中進(jìn)化了。

  君子忿思難,對(duì)于這個(gè),我只能認(rèn)為是君子要克制自己的情緒,要學(xué)會(huì)三思而后行,學(xué)會(huì)忍讓。當(dāng)然,這些都是在自己的最大限度以內(nèi)的,不能因?yàn)樾枰鼍泳妥屇切┬∪藗兊么邕M(jìn)尺。首先是要忍讓,其次才是反擊。退一步海闊天空,有時(shí)候一時(shí)的忍耐,可以換來(lái)今后長(zhǎng)久的平穩(wěn)。

君子見(jiàn)得思義,個(gè)人認(rèn)為是在利益面前,要知道自己堅(jiān)守的道義。有的人見(jiàn)利忘義,看見(jiàn)即得好處,便忘記了自己還是人,可以犧牲別人的一切甚至生命。君子愛(ài)財(cái)要取之有道,切不能把道義放兩旁,把利字?jǐn)[中間。

 

三戒

 

《論語(yǔ)·季氏》:戒色、戒斗、戒得。“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得。”“得,貪得?!?/p>

 

《浮生六記·養(yǎng)生記道》:“衛(wèi)生切要知三戒:大怒,大欲并大醉。”

 

三畏

 

《論語(yǔ)·季氏》:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言?!?/p>

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