以自我為中心自古亦然，理所當(dāng)然，無(wú)可厚非，實(shí)則讓那么多的人生活在自我的痛苦之中還不能自拔。 從小開(kāi)始，家庭和成長(zhǎng)的環(huán)境告訴我們，做人要踏踏實(shí)實(shí)，守承諾，講信用，五講四美，三熱愛(ài)，培養(yǎng)了我們的做人原則，愛(ài)國(guó)情懷，根深蒂固。 進(jìn)入社會(huì)，發(fā)現(xiàn)爾虞我詐，機(jī)關(guān)算盡，困難重重，總是在吃過(guò)許多虧，受過(guò)需到累，接受過(guò)許多委屈以后，大家就聰明了，再不上當(dāng)了，人都設(shè)防了，再?zèng)]有信任了，跟什么人打交道，被騙過(guò)，就再不上當(dāng)了，不相信哪一方之人了。 做生意的人被供應(yīng)商坑過(guò)，就會(huì)提高警惕，以免再上當(dāng)受騙，因?yàn)槌赃^(guò)苦頭，所以必須具備警戒之心。 說(shuō)到頭，我們的教育有問(wèn)題，成長(zhǎng)的階段不同就需要有不同的教育階段和教育方式。 中國(guó)人從我們老祖宗開(kāi)始，就實(shí)行打罵教育，幾千年了，要想改變這種狀況，真是難上加難，棍棒教育在一定程度上是社會(huì)暴力的一種附在物，是在某一種環(huán)境和條件下的素質(zhì)普及的障礙，動(dòng)則以粗暴方式解決問(wèn)題，必然帶來(lái)負(fù)面的情緒對(duì)抗和精神拼搏，內(nèi)耗的嚴(yán)重性在一定程度上成了社會(huì)的最主要的負(fù)擔(dān)泉源。 小孩子開(kāi)始，教育真誠(chéng)，教育禮儀，教育單純并沒(méi)有錯(cuò)，隨著年齡的增加，從家庭到學(xué)校的教育等級(jí)就應(yīng)升級(jí)，隨著學(xué)籍的變動(dòng)，小學(xué)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和初中、高中、大學(xué)應(yīng)該有天壤之別才對(duì)。 我們很多包括大學(xué)生在內(nèi)，出生社會(huì)以后還是白紙一張，不了解什么是政治、什么叫戰(zhàn)爭(zhēng)、什么叫爾虞我詐，什么叫有條件的原則堅(jiān)持，什么叫什么人，沒(méi)有一個(gè)實(shí)踐教育叫住有效、高效的進(jìn)化，沒(méi)有一堂課在學(xué)生入校之前引導(dǎo)，離校之前適應(yīng)，直到有一天，上過(guò)一次當(dāng)以后，造成只有兩種結(jié)果以后，再也爬不起來(lái)，死了。傷痕累累，再也不相信任何人了，因?yàn)楸苊馐軅淖詈梅绞绞欠忾]自我。我們也不得思考。 很多大學(xué)生出來(lái)找工作，一眼可以望穿，如此單純?cè)趺催m應(yīng)這么復(fù)雜的社會(huì)，難怪時(shí)不時(shí)傳出大學(xué)生找不到工作自殺了之新聞，進(jìn)入一家企業(yè)有相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間是需要企業(yè)為他交學(xué)費(fèi)，競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的環(huán)境，也難怪企業(yè)不愿意了，根子上還是我們文化背景下的教育問(wèn)題。 西方很多好的思想值得外面吸取，人家小孩長(zhǎng)到十八歲若不能自立，就以為恥，大家就會(huì)出去打工，半工半讀養(yǎng)活自己，我們呢，老頭老太70-80歲了，還要出去賺錢(qián)供學(xué)費(fèi)，我們的同學(xué)居然心安理得，因?yàn)?，大家都這樣啊。 我們的學(xué)生到了國(guó)外，就會(huì)不同，原因是環(huán)境使然。 現(xiàn)在我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)名詞叫啃老族，羞也不羞，醬缸文化的產(chǎn)物，難怪現(xiàn)在有的年輕人不要小孩了，傳統(tǒng)養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在是一大負(fù)擔(dān)，雖說(shuō)本身就是自然界的物種繁衍而已。 一方面是物質(zhì)文化占了主角，另一方面是負(fù)面思想在泛濫，所謂的純以?shī)蕵?lè)為主的嘻嘻哈哈，缺少品味的那些人的主持，一定程度上僅僅追求經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，缺乏理性和相應(yīng)的責(zé)任讓大眾化的泛流行時(shí)尚，低級(jí)現(xiàn)象讓環(huán)境變得泛濫可沉。 泛濫思想成了大流必然危害深遠(yuǎn)，我們當(dāng)代的這一兩代人根本無(wú)可遁跡，年輕人的弱抵抗能力導(dǎo)致模仿現(xiàn)象十分嚴(yán)重，覆巢之下沒(méi)有完卵，就一個(gè)游戲文化讓當(dāng)代包括多少大學(xué)生浪費(fèi)了多少有償?shù)那啻簹q月，當(dāng)代大學(xué)生從整體的文化素質(zhì)，內(nèi)在修為上恐怕折扣打得太多了，一紙文憑能夠代表多少真知灼見(jiàn)，很難說(shuō)。 望子成龍現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，大多數(shù)父母為子女選專(zhuān)業(yè)，哪個(gè)行業(yè)熱門(mén)就選哪個(gè)行業(yè)，結(jié)果辛辛苦苦讀幾年后發(fā)現(xiàn)，自己很痛苦，根本不喜歡那個(gè)專(zhuān)業(yè)，也不想做那個(gè)工作，這樣人士比比皆是，我們根本沒(méi)有根據(jù)個(gè)人興趣、愛(ài)好、特點(diǎn)、志向選擇，只是片面的追求所謂的熱點(diǎn)，熱過(guò)以后就是冷淡，確殊不知。 作為職業(yè)講師，作為同行，我們常常也有所探討，對(duì)于目前的現(xiàn)狀結(jié)論是，需要時(shí)間去凈化和沉淀，我們自身都是這個(gè)時(shí)代大環(huán)境的受害者，沉渣泛濫，唯有讓自己有沉靜的空間，正所謂是，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，一針見(jiàn)血。 云云種種導(dǎo)致我們的認(rèn)識(shí)，思維習(xí)慣，行為模式，唯有主動(dòng)去突破，在行動(dòng)上突破。 思想上融合西方比較好的教育方式，素質(zhì)教育，尊重教育，獨(dú)立教育，有償教育，讓自己活的更輕松，讓大家活的更輕松，結(jié)果就會(huì)越來(lái)越好，發(fā)展是一種暗示，希望的什么就會(huì)產(chǎn)出什么。 我們應(yīng)該向動(dòng)物學(xué)習(xí)撫育子女之道，觀察動(dòng)物與子女關(guān)系發(fā)現(xiàn)，它們有很多地方值得人類(lèi)吸取，比如說(shuō)那種愛(ài)，卻不弱愛(ài)，撫育、成長(zhǎng)、獨(dú)立完全是遵循自然規(guī)律的，該讓孩子去獨(dú)立的時(shí)候，絕不含糊，無(wú)欲無(wú)求。 我們?nèi)祟?lèi)就是欲求太多，最后反而無(wú)所得。 因?yàn)閲?yán)重變質(zhì)了，當(dāng)對(duì)方不能承受之重的時(shí)候，就會(huì)反撲，就會(huì)反感，就會(huì)抵觸和排斥，負(fù)面效應(yīng)就此產(chǎn)生，所謂，可憐天下父母心，到最后很多時(shí)候是作繭自縛的。 人類(lèi)的文明有思想、有感情，確有時(shí)候不如動(dòng)物的原生態(tài)，可見(jiàn)文明、文化、科學(xué)、技術(shù)無(wú)不是在自然界所倡導(dǎo)的條件框架內(nèi)進(jìn)行，過(guò)極，就被自然所不容。 談什么，做什么先要理通，理不通，思想不通，然后行為混亂，就沒(méi)有合適的流程和邏輯可言了。 讓平衡主宰自己的追求，追求經(jīng)濟(jì)最大化的時(shí)候，環(huán)境生態(tài)就被污染了，是代價(jià)，讀書(shū)到博士，要犧牲青春年華，人家娶妻生子，成家立業(yè)了，你還在寒窗苦讀，人家已經(jīng)創(chuàng)業(yè)成功了，你還在守貧。選擇的什么就是這樣了，欲望和嫉妒讓自己變了形，人的原始狀態(tài)就是缺乏修為，所以認(rèn)識(shí)不到，調(diào)節(jié)不到，讓自己害人害己的源泉。 這個(gè)社會(huì)會(huì)逐漸回歸主流，人的思想會(huì)逐漸回歸主流，是自然規(guī)律，不會(huì)以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移，也不會(huì)永隨波逐，人最好的轉(zhuǎn)換，或者想改變自己，就是接受你自己，今天的我們都是自己的選擇，不要羨慕任何人，條件的本質(zhì)上是一樣的。出生好一些的人兒，就算父母懂理，也會(huì)讓孩子去經(jīng)歷風(fēng)霜雪月，否則就富不過(guò)三代了，除非父母想培養(yǎng)敗家子，世界時(shí)平的，自然是規(guī)律，認(rèn)識(shí)規(guī)律，平衡追求，是每個(gè)人自然面對(duì)的事情，無(wú)以喜悲，無(wú)以為樂(lè)，按正向文明行事，無(wú)愧無(wú)憾此生爾；老師電話；13267198713