捷克教育家夸美紐斯說(shuō)：“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前?！薄爸腔鄣拈_端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目，而在真正知覺事物的本身?！苯虒W(xué)的直觀原則的提出是教育史
1. 提問(wèn)之后要停一會(huì)，讓學(xué)生有時(shí)間思考老師把問(wèn)題說(shuō)出之后，要留有充分的時(shí)間，讓全班學(xué)生思考一番，然后再指名回答，而不應(yīng)當(dāng)于發(fā)問(wèn)之后，就匆匆指定學(xué)生回答。發(fā)問(wèn)之后，若某一學(xué)生回答不出來(lái)，不必等他回答，
略高于學(xué)生的智力和知識(shí)發(fā)展水平，以激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望；富有啟發(fā)性，并能有助于實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)具體目標(biāo)；表現(xiàn)教師對(duì)教材的深入研究；力求語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想內(nèi)容理解的統(tǒng)一。從學(xué)習(xí)心理學(xué)角度看，優(yōu)化了的課堂提問(wèn)應(yīng)使學(xué)生處
1. 問(wèn)題的整體性。感覺是反映事物的個(gè)別屬性；知覺，反映事物的整體。感知，是思維的基礎(chǔ)。沒(méi)有事物整體上的感知，也就無(wú)法深刻認(rèn)識(shí)事物本身。語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)大系統(tǒng)，而這個(gè)大系統(tǒng)又是由許多小系統(tǒng)組成的。我們的
教師提問(wèn)缺失，指教師口頭發(fā)問(wèn)的不當(dāng)。教師錯(cuò)用和不善用提問(wèn)技巧的現(xiàn)象也是比較普遍的。教師提問(wèn)的缺失，影響和破壞了提問(wèn)的應(yīng)有功能。在提問(wèn)操作中，一些教師在發(fā)問(wèn)、候答、理答的每一個(gè)環(huán)節(jié)都存在一些失誤的表現(xiàn)。
（1 ）候答技巧候答，指從教師發(fā)問(wèn)，指名回答，直到開口說(shuō)話這段時(shí)間。①候答時(shí)間不宜過(guò)短。學(xué)生回答問(wèn)題需要時(shí)間醞釀，過(guò)于急促，思維草率，會(huì)減低發(fā)問(wèn)效果。②不重述問(wèn)題。教師復(fù)誦，容易養(yǎng)成學(xué)生聽講不認(rèn)真，期
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