雖然有聲語(yǔ)言也是動(dòng)態(tài)的，但只作用于聽覺。在此基礎(chǔ)上再輔之以態(tài)勢(shì)語(yǔ)，就能同時(shí)作用于視覺，產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的直觀形象。有聲語(yǔ)言和無聲語(yǔ)言的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，所產(chǎn)生的沖擊力就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單一的無聲語(yǔ)言了。這就是電視機(jī)為什么會(huì)優(yōu)于收音機(jī)的道理。同時(shí)，優(yōu)美的體態(tài)語(yǔ)，還能獲得自我形象的審美價(jià)值。自我形象的審美價(jià)值越高，與人合作的機(jī)會(huì)就越多。

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)，既是一般口語(yǔ)交際的基本功，同時(shí)也是教師職業(yè)口語(yǔ)的基本功。

態(tài)勢(shì)語(yǔ)是補(bǔ)充

教師與聽眾和觀眾，特別是課堂教學(xué)主持入與觀眾的交流是面對(duì)面的，所以態(tài)勢(shì)語(yǔ)在其中的作用是絕對(duì)不可低估的。與有聲語(yǔ)言相比，態(tài)勢(shì)語(yǔ)不僅不是可有可無，有時(shí)甚至起著決定性的作用。教學(xué)主持人，離開了態(tài)勢(shì)就成了一具電動(dòng)木偶，一個(gè)名符其實(shí)的“傳聲筒”。所以，優(yōu)秀的教師要能夠在熟練駕馭書面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言的同時(shí)，正確掌握態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用，把握好與聽眾觀眾的態(tài)勢(shì)語(yǔ)的交流才能準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)自己的思想情感，使自己的教學(xué)“錦上添花”。

教師的語(yǔ)言構(gòu)成也不是單一的、平面的，而是由書面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)共同構(gòu)成的立體的綜合系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)中三種表現(xiàn)形式不同的語(yǔ)言相互依存、相輔相成構(gòu)成了一個(gè)豐富多彩的“表達(dá)”世界。要當(dāng)好教師必須擁有這樣一個(gè)世界，才能給聽眾和觀眾推確、生動(dòng)、形象地描繪出一個(gè)織紛復(fù)雜的大干世界和一個(gè)包容萬象的心靈天地。