原文 原文：夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上，勝而不美，而美之者，是樂(lè)殺人。夫樂(lè)殺人者，則不可得志于天下矣。吉事
原文 以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下，其事好還。師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。善有果而已，不敢以取強(qiáng)。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強(qiáng)。物壯則老，是謂不道，不道早已。 譯
習(xí)近平主席訪問(wèn)阿根廷，我想到了三點(diǎn)： 習(xí)近平為什么只是去一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主那里，為什么不去工廠呢？ 說(shuō)明中國(guó)的農(nóng)場(chǎng)模式，將要開始，會(huì)向阿根廷模式學(xué)習(xí)。第二，我想到了，阿根廷將會(huì)成為中國(guó)某些科技產(chǎn)品的出口國(guó)，
看早新聞，客車與大貨車相撞。 官員們表示，大貨車改裝裝化工品，以后必須嚴(yán)格管控。 這很有道理，但也沒(méi)有道理。 中國(guó)的改裝、超載等問(wèn)題，都是大家在自己沒(méi)有錢可賺的情況之下怪異行為。逼良為倡的問(wèn)題。 有
馬航，又失事了。 馬航失事兩次，第一次馬航需要負(fù)全面的責(zé)任。 第二次失事，馬航應(yīng)該是無(wú)任何責(zé)任。 但是許多人對(duì)馬航是怕之又怕。認(rèn)為馬航是倒霉鬼，以后絕對(duì)不能再坐馬航的飛機(jī)了。 我看來(lái)，這是常人的思維
原文 將欲取天下而為之，吾見(jiàn)其不得已。天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為，故無(wú)敗，故無(wú)失。夫物或行或隨；或覷或吹；或強(qiáng)或羸；或載或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。 譯文
原文 知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無(wú)極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用
原文 善行，無(wú)轍跡；善言，無(wú)瑕謫；善數(shù)，不用籌策；善閉，無(wú)關(guān)楗而不可開；善結(jié)，無(wú)繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，故無(wú)棄物。是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不
真實(shí)案例： 我一個(gè)朋友的小孩，稍動(dòng)一下，全身就出汗，而且流大量的汗，然后就容易感冒，全身發(fā)高燒。 7歲了，找到很多的醫(yī)生，中醫(yī)的、西醫(yī)的都有，但是一直沒(méi)有解決問(wèn)題。他知道我會(huì)點(diǎn)中醫(yī)，就問(wèn)我有沒(méi)有辦法
習(xí)近平主席到巴西，參加金磚五國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議，成立金磚五國(guó)銀行，針對(duì)了世界銀行。 習(xí)近平主席到巴西的時(shí)候，有拉美國(guó)家的許多的首腦前來(lái)參加活動(dòng)見(jiàn)面交流。 拉美是什么地方啊，是美國(guó)的的身邊、周邊地帶啊。
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