直至今日，用英文翻譯中國(guó)經(jīng)典時(shí)，遇到「君子」一詞最常見的譯法就是「紳士」（gentleman）。由此可知，這兩個(gè)詞在各自的文化傳統(tǒng)中都是指稱某種值得肯定的人格典型。不過，「紳士」一詞也可以廣泛
直至今日，用英文翻譯中國(guó)經(jīng)典時(shí)，遇到「君子」一詞最常見的譯法就是「紳士」（gentleman）。由此可知，這兩個(gè)詞在各自的文化傳統(tǒng)中都是指稱某種值得肯定的人格典型。不過，「紳士」一詞也可以廣泛
談到交友，我們立即想到孔子所說的「益者三友」與「損者三友」（16．4）。對(duì)我們有益的是「友直，友諒，友多聞」；對(duì)我們有害的是「友便辟，友善柔，友便佞」（裝腔作勢(shì)，刻意討好，巧言善辯）。如此黑白二分，大
中世紀(jì)天主教有「七大死罪」之說。這種觀念流傳至今，還以此為名拍過電影，電影原名只是《七》，被我們譯成《火線追緝令》，由布萊德彼特主演。無(wú)論怎么排列，七罪之首一定是驕傲。另外六罪是貪婪、好色、貪吃、嫉妒
經(jīng)驗(yàn)主義者不喜歡幻想，但在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活時(shí)也要想辦法自得其樂。休謨談到行善的問題，他說：「人們行善并不是為了別人的稱贊，但是也不會(huì)拒絕這樣的稱贊。」如果有人宣稱人性高尚，要為了善而行善，休謨會(huì)認(rèn)為陳義過
在《大學(xué)》的八條目中，「正心」是接著「誠(chéng)意」而來(lái)的功夫?！刚\(chéng)意」是誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的意念，其前提為「格物、致知」，就是先知道何謂善惡，然后在自己的意念出現(xiàn)時(shí)，對(duì)照善惡規(guī)范來(lái)作自我要求。「誠(chéng)意」功夫所要求的
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