政治學(xué)有這樣一種基本理論——“任何一種類(lèi)型的組織團(tuán)體內(nèi)都有兩種發(fā)揮效力的基本力量，第一是組織力，第二是宣傳力”。政黨、宗教團(tuán)體、國(guó)家、軍隊(duì)、企業(yè)莫不如此。一個(gè)組織必須形成一種對(duì)組員信仰的“動(dòng)機(jī)權(quán)力”，給組員們灌輸一種組織需要的思想觀念，形成一種宗教般的思想力量，這種力量無(wú)堅(jiān)不摧，毛澤東思想之大成如此也！ 當(dāng)代大多中國(guó)權(quán)勢(shì)者的靈魂深處都是一種蔑視規(guī)則制度、破壞程序法則的傾向。這種傾向并非個(gè)人品質(zhì)使然，而是一種民族文化積淀的成因，是個(gè)人在從小生長(zhǎng)環(huán)境中接受文化熏陶的結(jié)果，這正所謂中國(guó)式的“醬缸文化！。 建立法規(guī)之后就一勞永逸的思想是一種天真的幻想。法規(guī)的最后確立是在無(wú)數(shù)次的違反規(guī)則和糾正違規(guī)行為的互動(dòng)過(guò)程中逐漸形成的一種牢固的“規(guī)則文化”，大家必須有足夠的耐心、恒心。否則頭痛治頭，腳痛治腳，只是按下葫蘆定起瓢，以至形而為“中國(guó)式嚴(yán)打”運(yùn)動(dòng)維法矣！ 中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)與財(cái)富的快速積累，離不開(kāi)制度解放帶來(lái)的政策空間以及市場(chǎng)開(kāi)放造就的市場(chǎng)空間，但根本上是靠人的主觀努力才形成今日之格局。試問(wèn)，還有哪些因素能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷做強(qiáng)、做大、做久呢？ 中國(guó)古代任何一個(gè)大家族都有“富不過(guò)三代”的說(shuō)法：第一代創(chuàng)業(yè)，第二代守業(yè)，第三代敗業(yè)。原因很簡(jiǎn)單，第一代開(kāi)創(chuàng)江山者沒(méi)有父輩的遺產(chǎn)可繼承，面臨險(xiǎn)惡的生存競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，必須努力奮斗才能獲勝。而從第二代開(kāi)始，不需要奮斗就可以享受榮華富貴，人最原始的“奮斗基因”未被激發(fā)出來(lái)。久而久之，吃喝玩樂(lè)就成了大多數(shù)“富二代”最感興趣的事情。 世界上沒(méi)有一個(gè)家族企業(yè)能夠存活50年以上。家族企業(yè)結(jié)構(gòu)本身就已經(jīng)嵌入了企業(yè)未來(lái)死亡的癌細(xì)胞，癌細(xì)胞總有一天會(huì)發(fā)作，會(huì)導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn)。家族化結(jié)構(gòu)本身就已經(jīng)決定了家族企業(yè)對(duì)現(xiàn)代管理模式存在一種內(nèi)在否定。