五行有合法，木合火，水合木，此順而合。順者多富，即貴亦在浮沉之間。金與火仇，有時(shí)合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其貴非常。然所謂逆合者，金形帶火則然，火形帶金，則三十死矣；水形帶土則然，土形帶水，則孤寡終老矣；木形帶金則然，金形帶木，則刀劍隨身矣。此外牽合，俱是雜格，不入文人正論。
譯文：
五行之間具有相生相克相仇關(guān)系，這種關(guān)系稱為“合”，而“合”又有順合與逆合之分，如木生火、火生土，土生金，金生水，水生木，這種相生就是順合。順合之相中多會(huì)致富，但是卻不會(huì)得貴，即便偶然得貴，也總是浮浮沉沉、升升降降，難于保持永久。金仇火，有時(shí)火與金又相輔相成，如金無(wú)火煉不成器的道理一樣，類(lèi)而推之，水與土等等之間的關(guān)系都是這樣，這就是逆合，這種逆合之相非常高貴。然而在上述的逆合之相中，如果是金形人帶有火形之相，便非常高貴，相反，如果是火形人帶有金形之相，那么年齡到了30歲就會(huì)死亡；如果是水形人帶有土形之相，便會(huì)非常高貴，相反，如果是土形人帶有水形之相，那么就會(huì)一輩子孤寡無(wú)依；如果是木形人帶有金形之相，便會(huì)非常高貴，相反，如果是金形人帶有木形之相，那么就會(huì)有刀劍之災(zāi)，殺身之禍。至于除此之外的那些牽強(qiáng)附會(huì)的說(shuō)法，都是雜湊的模式，不能歸入文人的正宗理論。
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