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王鵬睿:連載:品讀奇書(shū)《冰鑒》之七
2016-01-20 26331
    五行有合法,木合火,水合木,此順而合。順者多富,即貴亦在浮沉之間。金與火仇,有時(shí)合火,推之水土者皆然,此逆而合者,其貴非常。然所謂逆合者,金形帶火則然,火形帶金,則三十死矣;水形帶土則然,土形帶水,則孤寡終老矣;木形帶金則然,金形帶木,則刀劍隨身矣。此外牽合,俱是雜格,不入文人正論。
    譯文:
    五行之間具有相生相克相仇關(guān)系,這種關(guān)系稱為“合”,而“合”又有順合與逆合之分,如木生火、火生土,土生金,金生水,水生木,這種相生就是順合。順合之相中多會(huì)致富,但是卻不會(huì)得貴,即便偶然得貴,也總是浮浮沉沉、升升降降,難于保持永久。金仇火,有時(shí)火與金又相輔相成,如金無(wú)火煉不成器的道理一樣,類(lèi)而推之,水與土等等之間的關(guān)系都是這樣,這就是逆合,這種逆合之相非常高貴。然而在上述的逆合之相中,如果是金形人帶有火形之相,便非常高貴,相反,如果是火形人帶有金形之相,那么年齡到了30歲就會(huì)死亡;如果是水形人帶有土形之相,便會(huì)非常高貴,相反,如果是土形人帶有水形之相,那么就會(huì)一輩子孤寡無(wú)依;如果是木形人帶有金形之相,便會(huì)非常高貴,相反,如果是金形人帶有木形之相,那么就會(huì)有刀劍之災(zāi),殺身之禍。至于除此之外的那些牽強(qiáng)附會(huì)的說(shuō)法,都是雜湊的模式,不能歸入文人的正宗理論。
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