說卦⁽¹⁾ 之十一

乾為天，為圜，為君，為父，為玉，為金；為寒，為冰；為大赤；為良馬，為老馬，為瘠馬，為駁馬；為木果。^①坤為地，為母，為布；為釜；為吝嗇；為均；為子母牛；為大輿；為文；為眾，為柄；其于地也為黑。^②震為雷，為龍，為玄黃；為旉；為大涂；為長子；為決躁；為蒼筤竹；為萑葦；其于馬也，為善鳴，為＄足，為作足，為的顙；其于稼也，為反生，其究為健，為蕃鮮。^③巽為木；為風，為長女；為繩直，為工；為白；為長；為高；為進退；為不果；為臭；其于人也，為寡發(fā)，為廣顙，為多白眼；為近利市三位；其究為躁卦。^④坎為水，為溝瀆；為隱伏；為矯輮；為弓輪；其于人也，為加憂，為心病，為耳痛；為血卦，為赤；其于馬也，為美脊，為亟心，為下首，為薄蹄，為曳；其于輿也，為多眚；為通；為月；為盜；其于木也，為堅多心。^⑤離為火，為日，為電；為中女；為甲胄，為戈兵；其于人也，為大腹；為乾卦；為鱉，為蟹，為蠃，為蚌，為龜；其于木也，為科上槁。^⑥艮為山，為徑路，為小石；為門闕；為果蓏；為閽寺；為指；為狗，為鼠，為黔喙之屬；其于木也，為堅多節(jié)。^⑦兌為澤；為少女；為巫；為口舌；為毀折，為附?jīng)Q；其于地也，為剛鹵；為妾；為羊。^⑧

注釋：

    ①陳說乾卦取象。圜：圓。天為圓，《說文》：“圜，天體也?！惫是袌A象。寒冰：乾為西北方位，故乾為寒冰。赤：紅，太陽之色。大赤，指朝禮用的赤色旗。《禮·明堂位》：“周之大赤。”疏：“周之大赤者，赤色旗?！瘪ぃ憾喙?。一本作“柴”。駁：馬色不純。木果：木本之果。郭雍曰：“木以果為始，猶物以乾為始?！薄吨芤妆玖x》：“荀九家，此下有為龍、為直、為衣、為言?！?/span>

②陳說坤卦取象。布：廣布。亦為古代貨幣名。貨幣藏之為“泉”，流行稱布，取其流行之義，但與《系辭》之“交易而退，各得其所”有不符處，故僅可備一說。釜；鍋。吝：吝嗇。又作“遴”。均：一本作“旬”，均、旬二者通。《爾雅·釋言》“詢，均也”。洵為旬之假借。《管子·侈靡篇》：“旬身行?！弊ⅲ骸敖砸匝疄榫！笔諡檠?，坤數(shù)十，故稱“旬”。子母牛：有作雌母牛者。筆者認為乃指有身孕之牛。輿：車。文：萬物相雜。眾：眾民。柄：本。此取萬物以地為本。

③陳述震卦取象。玄黃：天地之雜色。天為玄色，地為黃色。亦有說東方日出色雜者，可備為一說。旉尃；一本作“尃”，二者通，此指花之通名。大涂：古道路男子由右，婦人由左，車以中央。是道有三，三道曰涂，大涂即大道。決躁：急疾之貌。《廣雅》云：“躁，起疾也。”蒼筤：青色。萑葦；指荻與蘆葦。亦有解作竹類者。的：白。顙：額。作足：指馬行先動四足。作：動。稼：莊稼。反生：指麻豆之類戴甲而出。震陰在陽上，陽動下，故為反生。究：極。蕃鮮：草木蕃育而鮮明。

④陳述巽卦取象。繩直：工匠以墨繩測量以使木直。工：古人有解作“墨”者，可與“繩直”之義互應(yīng)。長：取風吹遠。進退：取風行無常。果：果決。臭：氣味。寡發(fā)：發(fā)稀少。一本作“宣發(fā)”。黑白雜曰“宣”。廣顙；頭額寬闊。近利市三倍：將近從市中獲三倍之利。日中為市，巽居東南方，與離相近。故“近利市”。躁：動而不止。躁卦指震卦。

⑤陳述坎卦取象。瀆：溝。隱伏：坎一陽藏于陰中，故有隱伏之象。矯輮：一本作“撟揉”。使曲者變直者為矯，使直變曲為輮。弓輪：弓為矢，輪為車輪。二者為矯揉而成。加憂：憂慮加重。血卦；人體有血如地有水，故坎為血卦?！豆茏印に亍罚骸八?，地之血氣，如筋脈之流通者也?！奔梗杭贡?。亟：急。此當為敏捷。下首：馬低頭。薄蹄：馬蹄磨薄。曳：引拖。眚：眼生病，此引申為災(zāi)難。月：《淮南子·天文訓》：“積陰之寒氣為水，水氣之精者為月。”故坎為月，堅多心：指棘棗之類。枝束多則樹心多。阮元曰：“劉熙《釋名》云：‘心，纖也?！岳w微無物不貫也。凡纖細而銳者，皆可名曰心。《詩》‘吹彼棘心’。孫炎《爾雅》注云：‘樕樸一名心，皆謂有芒刺之木?！?/span>

⑥陳述離卦取象。離為火：離為南方之位，南方屬火。為日：《淮南子·天文訓》：“積陽之熱氣生火，火氣之精者為日。”胄：兜鍪，即盔。戈兵：兵器。離內(nèi)柔外剛，盔甲、兵器在人身外以防身，如離內(nèi)柔外剛，故離為胄、戈兵。乾：一本作“幹”。此訓為干燥。嬴：海螺。蚌：海蛤?？疲阂槐咀鳌罢邸薄Ｄ局锌找渍蹫榭?。槁：枯槁。

⑦陳述艮卦取象。徑路：田間小路。此指山間小道。門闕；門觀?！稜栄拧め寣m》：“觀謂之闕”。孫炎注曰：“宮門雙闕，舊章懸焉，使民觀之，因謂之觀?！庇^指門兩旁的臺榭。果蓏：果指桃李之類，木實曰果。草實曰蓏，如西瓜、甜瓜、冬瓜等。閽寺：指掌管王宮之門禁之人。閽，宮門，又指“閽人”，即守宮門人。寺，官舍，又指“寺人”，即執(zhí)守宮中小臣（詳見《周禮·天官》）。狗：一本作拘。狗、拘通。一說為家畜，一說為屈伸制物。由下文“黔喙之屬”觀之，當以作“狗”為妥。黔喙：肉食之獸。有說豺狼之屬，有說為虎豹之屬。黔，黑。

⑧陳述兌卦取象。巫：祝。古代稱能以舞降神之人為巫，女巫曰巫。男巫曰覡。巫以口舌與神通，故兌為巫。毀折：兌上畫斷缺，如物之毀折。又說兌為西方主秋，萬物始折，故兌為毀折。附：依從。剛鹵：指堅硬而含咸質(zhì)。鹵，咸土。《說文》：“鹵，西方鹹地也?！眱抖栐谙鹿蕜?，一陰在上下潤故鹵。為妾：兌少女之位賤，故“為妾”。

今譯：

乾為天，為圓；為君，為父；為玉，為金；為寒冷，為冰凍；為大紅色；為良馬，為老馬，為瘦馬，為花馬；為木果。坤為地；為母；為廣布；為鍋；為吝嗇；為十日；為有孕之牛；為大車；為文彩；為民眾為（生育之）本；對于地為黑色。震為雷；為龍；為青黃雜色；為花；為大路；為長子；為決然躁動；為青色竹子；就馬而言為善于嘶鳴，為后左蹄有白毛，為四足皆動，為（馬）額頭有白斑；就莊稼而言，為戴甲而反生；其極為剛?。粸椴菽巨r明。巽為木；為風；為長女；為繩直（墨線），為工匠；為白色；為長遠；為高；為進退，為不果敢決斷；為氣味；就人而言，為頭發(fā)稀少，額頭寬闊，為眼白多（而瞳仁?。粸閺氖兄蝎@得近三倍之利；其極為躁卦?？矠樗瑸闇锨?；為隱伏；為矯曲而揉直；為矢弓車輪；就人而言，為憂慮加重；為心痛，為耳痛。為血卦，為紅。就馬而言，為脊背美麗，為敏捷，為低頭，為蹄子薄，為拖曳；就車而言，為多災(zāi)難；為通達，為月；為盜寇；就木而言，為堅硬而多木心。離為火，為日，為電；為中女；為甲盔，為兵器；就人而言，為大腹；為干燥之卦；為鱉，為蟹，為螺，為蚌，為龜；就木而言，為木中已空而枯槁。艮為山，為山間小路；為小石；為門臺；為瓜果；為閽人寺人（守宮）；為手指；為狗；為鼠；為黑色食肉獸；就木而言，為堅硬而多枝節(jié)。兌為澤；為少女；為巫師；為口舌；為折毀；為附著決斷；就地而言，為堅硬而含堿；為小妾；為羊。