現(xiàn)代的家庭一般都會(huì)開(kāi)一個(gè)獨(dú)立的房間用作書(shū)房，書(shū)房在住宅的總體格局中歸屬于工作區(qū)域，相當(dāng)于家居中的辦公室，但與普通的辦公室相形之下，更具私密性，是學(xué)習(xí)思考、運(yùn)籌帷幄的場(chǎng)所。作為開(kāi)啟智慧、凝神靜氣的重要所在，必須能夠占據(jù)良好的位置。許多人都深有感觸，那就是某些位置讀書(shū)寫(xiě)作，別樣耳聰目明，有的位置卻感覺(jué)如坐針氈，家中如有讀書(shū)的小孩則特別明顯，這就是家居中文昌位的作用。

?文昌?位的選擇文昌位是天上二十八星宿之一，又稱(chēng)文曲星，與人間關(guān)系密切，專(zhuān)司天下讀書(shū)人的功名利祿。

文昌位即是文昌星飛臨入宅的方位。這個(gè)方位在每一套住宅里都存在，只要是書(shū)房或書(shū)桌設(shè)于文昌位，則對(duì)于讀書(shū)考試、寫(xiě)作、籌劃均會(huì)有所裨益。每套房子的文昌位該如何界定？這樣由住宅的坐向，亦有八宅的方向來(lái)確定。依照風(fēng)水理論，文昌位依房子坐向決定，文昌位亦會(huì)依流年而變化，但大體格局如下：

1.震宅坐東朝西西北位
2.巽宅坐東南朝西北正南位
3.離宅坐南朝北東南位
4.坤宅坐西南朝西北正西位
5.兌宅坐西朝東西南位
6.乾宅坐西南朝東北正東位
7.坎宅坐向-坐北朝南東北位
8.艮宅坐東北朝西南正北位

如果由于房子的先天結(jié)構(gòu)問(wèn)題，文昌位不能做書(shū)房，則只能退而求其次，將書(shū)桌的位置放于書(shū)房的文昌位，亦可收效。如果正好文昌位在先天格局中是廚廁位，則須在此處多放置水種植物，以化解文昌受沖。

仁智之局

除了文昌須注意確定之外，每個(gè)書(shū)房都必須布下?仁智之局?，即書(shū)房應(yīng)成仁智之居。何謂仁智？即?仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。?書(shū)房的使用者必須后有靠山前水，其中樂(lè)山是指書(shū)桌的座位應(yīng)背后有靠，背后有靠墻，既有安全感，又不易背后受擾，因?yàn)槿硕苈?tīng)八方，但眼只觀(guān)六路，背后有靠，即謂有靠山，但凡能成功出人頭地的人士，除了自我的努力、智慧、機(jī)遇外，萬(wàn)萬(wàn)不可沒(méi)有靠山。背后有靠，則讀書(shū)考試、與人交往均能得貴人相助、寵愛(ài)，打工一族則更可得上級(jí)賞識(shí)提攜。古代從事文書(shū)類(lèi)辦公工作的人員除了講究靠山之外，為了避免終日案牘勞形而一無(wú)所獲，還將座椅后背鑲上天然呈群山狀的大理石為靠山，以加強(qiáng)倚靠的效果，美其名曰：樂(lè)山。所以書(shū)桌的座位后背應(yīng)以不靠窗不靠門(mén)等虛空為要，除了風(fēng)水上的講究之外，也緣于辦公桌背后有人來(lái)去走動(dòng)，則坐不安穩(wěn)，難以集中注意力。

而在書(shū)房的案頭前方擺上富貴竹之類(lèi)的水種植物，以單支如三、五、七枝為佳，生機(jī)盎然、賞心悅目，利于啟迪智慧，能起智者樂(lè)水之效。

除了以上幾點(diǎn)，書(shū)房還有諸多的講究，才能夠壯旺文昌，并且配合文昌的力量，達(dá)到讀書(shū)考試勝人一籌的效果。

首先，書(shū)桌前面應(yīng)盡量有空間，面對(duì)的明堂要寬廣。有人認(rèn)為一般書(shū)房的位置本來(lái)就不太寬敞，如何能夠有明堂？其實(shí)以門(mén)口為向，則外部就可成明堂，這樣則前途寬敞，易于納氣入局，用者則頭腦思路敏捷，寬闊無(wú)礙，能成大器；另外也可選面窗而坐，以窗外寬闊空間為明堂，能夠觀(guān)賞外部景觀(guān)以養(yǎng)眼，也可收較好的功效。但窗外不可正對(duì)旗桿或電線(xiàn)桿、煙囪等，如果正好面對(duì)旗桿或電線(xiàn)桿、煙囪等不利之物無(wú)法避免，則可在書(shū)桌上放置一塊穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)逆?zhèn)紙來(lái)對(duì)外部的沖煞進(jìn)行化解。

其次，書(shū)桌不能擺在房間正中位，因?yàn)檫@是四方孤立無(wú)援格，前后左右無(wú)依無(wú)靠，主學(xué)業(yè)、事業(yè)都孤獨(dú)，很難得到發(fā)展；

第三，書(shū)桌不能被門(mén)沖，因?yàn)槿绫婚T(mén)沖，讀書(shū)、學(xué)習(xí)等就易受到干擾，不易集中精神，效率降低，容易犯錯(cuò)。

書(shū)房的門(mén)向也要注意，首先不能正對(duì)廁所、廚房，否則會(huì)令文昌受水火沖擊，并引入穢氣導(dǎo)致精神不佳。除此之外，坐椅切記不要被橫梁壓頂，及類(lèi)似橫梁的物件如空調(diào)器、吊燈等壓在頭上，如有這樣的情形，則易于處處受制，難以舒展。

辦公用品的擺放

書(shū)桌上的用品擺放也各有講究，因?yàn)榕c條理思路的關(guān)系均很密切。書(shū)桌上一定要有山高水低的格局。

書(shū)桌兩頭的用品不能都擺放的高過(guò)于頭，使用者不能夠伸展出頭，這是大忌。必須有高有低進(jìn)行配制，具體來(lái)說(shuō)男性用者，左手青龍位宜高宜動(dòng)，右手白虎位宜低宜靜，而重要的有能量通過(guò)的物品如電話(huà)、傳真機(jī)、電燈等均應(yīng)放置左方，才較為有利。如是女性用者，則應(yīng)加強(qiáng)右方白虎位，重要的物品可放置于右方。

書(shū)桌宜保持整齊、清潔，每一次工作后或讀書(shū)完畢即要不嫌麻煩，收拾干凈整齊，盡量把垃圾清除掉。這樣才有利于下次讀書(shū)、學(xué)習(xí)，使其效應(yīng)保持得以周而復(fù)始，每一次均由整齊開(kāi)始，由整齊結(jié)束，有始有終，有益于迅速開(kāi)動(dòng)大腦機(jī)器及思維靈活清晰。

書(shū)房中的家具宜用深色，如栗色、深褐色、鐵紅色等端莊、凝練、厚重、質(zhì)樸，有利于思考而不流于世俗花哨。

書(shū)房中的書(shū)桌擺放還要注意的是書(shū)桌不可面對(duì)主人房的衛(wèi)生間或公共衛(wèi)生間的墻壁，也不能背靠衛(wèi)生間的墻壁。

燈光照明

書(shū)房的燈光照明以日光燈和白織燈交織布局為佳，可收動(dòng)靜自如之效，但不能用過(guò)于花哨的彩燈放置，令人眼花繚亂，頓生疲憊，并且要避免用落地大燈直照后腦勺。