九、就論現(xiàn)時(shí)世界格局來(lái)說(shuō)：日本、印度、德國(guó)，無(wú)論還有多少國(guó)家，必將權(quán)衡利與害，而中國(guó)也可以在此時(shí)看清鄰國(guó)真面目。而且，因與國(guó)之間真正將什么公報(bào)、盟約當(dāng)做一會(huì)事。那其領(lǐng)導(dǎo)人也離死不遠(yuǎn)了！讓其渾身沾滿火藥
-八、剛、柔并濟(jì)，在相對(duì)中的事物現(xiàn)象，在一定條件下完全可以互轉(zhuǎn)的，現(xiàn)在我們上顯得柔弱，對(duì)方為鋼，得寸進(jìn)尺，驕兵必?cái)?！一旦轉(zhuǎn)換，柔變剛時(shí)，厲害無(wú)比，不僅收復(fù)失地，同時(shí)，讓對(duì)方一記萬(wàn)年。故而，善戰(zhàn)者，致人
七、與其等人來(lái)斬，不如以逸待勞。既然不去先發(fā)制人，或是時(shí)機(jī)不到，或是后發(fā)制人，不如在等時(shí)機(jī)中，做好一切準(zhǔn)備。例如，德國(guó)、印度，支持日本加入常任理事國(guó)，其目的并不是支持日本。而是在支持他時(shí)，對(duì)自身利益的
五、兵法上說(shuō)：攻敵所必救，商場(chǎng)上說(shuō)，用最小的損失，換取最大的利益，讓利益空間盡在我方頭上，稱(chēng)其為圍魏救趙之法。六、水到臨頭方去掩，堤壩豈有不失呼？水未來(lái)先筑壩，叫做預(yù)見(jiàn)，將其消滅在萌芽中，老生常談一句
三、戰(zhàn)略上要重視一切敵人，對(duì)手。戰(zhàn)術(shù)上，要蔑視一切敵人，對(duì)手！從心理戰(zhàn)勝彼方，方可一氣攻程掠地。四、現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)，商戰(zhàn)中，那些開(kāi)著名車(chē)，坐在豪華的辦公室里，結(jié)交著權(quán)貴們，在論壇上夸夸其談的名人們，讓所有人
二、一切說(shuō)服人的事物只有結(jié)果出現(xiàn)，才最為服人。古時(shí)兵家，現(xiàn)代商人?，F(xiàn)代商人無(wú)一不在用著不知其名的人際中的兵法。做人需要坦誠(chéng)，做事需要技巧，萬(wàn)物生來(lái)為用，無(wú)用處之物，到用時(shí)方恨少！
一、兵家之法典，稱(chēng)其為兵法，將其運(yùn)用在做人處事上完全可以的，有人說(shuō)時(shí)間可以退回，有一天，一個(gè)孩子將表的針倒轉(zhuǎn)了幾圈，結(jié)果，一家人，睡不知多少時(shí)間才醒來(lái)?？梢苑Q(chēng)為兵家之祖的孫子兵法，幾千年來(lái)，包括在海灣
感悟強(qiáng)者之強(qiáng)之言（六）物竟天澤，適者生存，弱肉強(qiáng)食，自古乃然。怨：天地間凡有生命的東西，都有其報(bào)復(fù)心理，這是對(duì)人的啟示，一旦“傷人”便結(jié)怨，進(jìn)而成“仇”。遇事冷靜、大度、容忍、寬容，反之，擴(kuò)大化，無(wú)休
領(lǐng)導(dǎo)物語(yǔ)感悟強(qiáng)者之強(qiáng)之言（五）偏見(jiàn)，永遠(yuǎn)是片面的；心態(tài)，永遠(yuǎn)是消極的。改正偏見(jiàn)的辦法，只有一個(gè)，反省加一個(gè)對(duì)方為什么？人與人之間的關(guān)系產(chǎn)生，首先，利于害擺暗里，明里的盡是些“感覺(jué)呀，話投機(jī)呀，人好呀…
感悟強(qiáng)者之強(qiáng)之言（三）管理者要知道，要懂得：企業(yè)不是在相處的朋友，企業(yè)不是在管理，而是在“你理他嗎？他理你嗎？”然后才為管，你理他嗎？重視與非重視，時(shí)間會(huì)讓你理解你的判斷。他理你嗎？忍讓與忍耐，時(shí)間會(huì)
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