社會(huì)瞬息萬(wàn)變，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，一個(gè)人如果總是習(xí)慣于循規(guī)蹈矩，那么他將不會(huì)有任何進(jìn)步，并最終將被社會(huì)淘汰，只有有勇氣、能創(chuàng)新的人才能緊跟時(shí)代腳步。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45從前有個(gè)讀書(shū)人，不管做什么事情，都喜歡引經(jīng)據(jù)典，用他的話來(lái)說(shuō)，是“不違古訓(xùn)”。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　有一天，他家失火了，他嫂子氣喘吁吁地對(duì)他說(shuō)：“速速!速喊你哥哥救火，他在隔壁王老爺家下棋。”kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　讀書(shū)人出了大門(mén)，自言自語(yǔ)道：“嫂嫂叫我速速，圣賢書(shū)上不是說(shuō)過(guò)‘欲速則不達(dá)’嗎，我焉能速！”于是，他慢慢吞吞地走到了王老爺家，一見(jiàn)哥哥正在興高采烈地弈棋，便默默地立在哥哥身旁觀棋。等到一局下完了，他才說(shuō)道：“哥哥，家中失火，嫂子叫你回去速救!”kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　他哥哥一聽(tīng)，氣得渾身發(fā)抖，罵道：“你在這里立了半天，干嗎不早說(shuō)?”讀書(shū)人指著棋盤(pán)上的字說(shuō)：“兄不見(jiàn)此棋盤(pán)上明明寫(xiě)著‘觀棋不語(yǔ)真君子’嗎!”kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　他哥哥見(jiàn)他還在假斯文，舉起拳頭要打他，但又縮了回來(lái)。他見(jiàn)哥哥縮回拳頭，反而把臉湊了過(guò)去，說(shuō)道：“哥哥，你打吧!棋盤(pán)上不是明明寫(xiě)著‘舉手無(wú)回大丈夫’，你怎么又把手縮回去了呢?”kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　故事中的這個(gè)讀書(shū)人十分可笑，他也就是我們常說(shuō)的書(shū)呆子，這種人做起事來(lái)不去思考該怎么辦，只會(huì)循規(guī)蹈矩的“照章辦事”，結(jié)果不是鬧笑話，就是惹麻煩，總之很難有什么作為。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　哲學(xué)家說(shuō)：“惟有變化才是永恒的?！彪S著時(shí)間的流逝，世界必然會(huì)發(fā)生變化。當(dāng)環(huán)境發(fā)生改變時(shí)，請(qǐng)先反省自己：我變了沒(méi)有?后起之秀之所以能將昔日的明星趕下舞臺(tái)，獨(dú)占鰲kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45頭，是因?yàn)樗麄冊(cè)谛碌年P(guān)系中發(fā)展和變化。在新的環(huán)境中，他們自身有著無(wú)可替代的優(yōu)勢(shì)。如果你一成不變，那么肯定不能在社會(huì)里從容自如地生活。不要老是想著“以前怎樣”，要多看看現(xiàn)在，你變了沒(méi)有。只有擁有創(chuàng)新能力才會(huì)有核心競(jìng)爭(zhēng)力。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45•思路決定出路kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|451974年，美國(guó)政府決定實(shí)施翻修自由女神像的工程，可是為清理翻新神像所扔下的廢料這個(gè)大問(wèn)題很是頭痛，只能向社會(huì)廣泛招標(biāo)。但好幾個(gè)月過(guò)去了，無(wú)人理會(huì)。正在歐洲旅行的一個(gè)猶太后裔的商人聽(tīng)說(shuō)這件事后，立即啟程飛往紐約，看過(guò)自由女神下堆積如山的銅塊、螺絲和木料后，這在美國(guó)政府看來(lái)是個(gè)棘手的問(wèn)題時(shí)，這個(gè)猶太商人去看到巨大的商業(yè)機(jī)會(huì)，他沒(méi)有提出未提任何條件，當(dāng)即在合同書(shū)就簽了名字。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　對(duì)他的這一決定，紐約其他運(yùn)輸公司的老板都嘲笑他神經(jīng)不正常。因?yàn)樵诩~約州處理有嚴(yán)格規(guī)定的，處理不好就會(huì)受到環(huán)保組織的起訴。就在很多人想看這個(gè)猶太人的出丑時(shí)，他已悄悄的開(kāi)始組織工人對(duì)廢料進(jìn)行分類(lèi)。他讓人把廢銅鍛煉熔化，鑄成幾千幾萬(wàn)個(gè)小自由女神像；而把水泥塊和木頭加工成底座；把廢鉛、廢鋁做成紐約廣場(chǎng)的鑰匙。最后，他甚至把從自由女神身上掃下的灰包裝起來(lái)，出售給花店。不到3個(gè)月的時(shí)間，他讓這堆幾乎一文不值的廢料變成了350萬(wàn)美元現(xiàn)金，每磅銅的價(jià)格整整翻了1萬(wàn)倍。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45在人生的旅途中，每個(gè)人都要積極開(kāi)發(fā)自己的潛力，養(yǎng)成創(chuàng)新習(xí)慣，用先人一步的智慧，來(lái)獲得一生的不斷成功。許多人、許多企業(yè)有一個(gè)共同的苦惱：好容易想出一個(gè)好主意、好辦法、好點(diǎn)子，可沒(méi)過(guò)多久，就讓人家偷走了：模仿的、克隆的、假冒的，無(wú)所不用其極?？v然是專(zhuān)利保護(hù)，也難得安寧，打假更是頗為辛苦。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45為此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在生意場(chǎng)上，法律保護(hù)是必要的，也是明智的；但要長(zhǎng)期保密，永遠(yuǎn)獨(dú)有，也是不可能的。最可靠的辦法只有一個(gè)，那就是思維永遠(yuǎn)快人一步，習(xí)慣永遠(yuǎn)高人一籌。雖然別人可以偷走你現(xiàn)在的成果，卻永遠(yuǎn)偷不走你的智慧。因此，我們要永遠(yuǎn)開(kāi)創(chuàng)新的路子，永遠(yuǎn)擁有獨(dú)到的智慧，最終將創(chuàng)新變成自己的日常習(xí)慣，使自己永遠(yuǎn)立于競(jìng)爭(zhēng)的潮頭。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45俗話說(shuō)：“有什么樣的思路有就什么樣的出路。”一個(gè)人的創(chuàng)新能力，特別是創(chuàng)新思維能力的強(qiáng)弱，將決定他將來(lái)的發(fā)展前途。有人對(duì)自己的創(chuàng)新能力總是持懷疑態(tài)度，這嚴(yán)重的影響了創(chuàng)新潛能的開(kāi)發(fā)。著名教育家陶行知先生曾對(duì)“環(huán)境太平凡不能創(chuàng)新、生活太單調(diào)不能創(chuàng)新、年紀(jì)太小不能創(chuàng)新、我太無(wú)能不能創(chuàng)新”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了批判。 kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45社會(huì)就是這樣，善于動(dòng)腦筋的人走在前頭，其他人則在后面跟著走。如果人人能夠在競(jìng)爭(zhēng)中共同前進(jìn)，社會(huì)也就進(jìn)步了。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45•快創(chuàng)新才能快創(chuàng)富kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45從前，西部有一個(gè)缺水的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，居民要到5里外的地方去挑水吃。在這里，吃水是人們生活中的一大難事，缺乏勞動(dòng)力的人家就更困難了。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45困難就是商機(jī)。腦瓜靈活的村民甲看到其中的生意。他挑起水桶，以挑水、賣(mài)水為業(yè)，每擔(dān)水賣(mài)得2角錢(qián)。雖然辛苦點(diǎn)，還算是一條不錯(cuò)的路子。村民乙看了，覺(jué)得不能讓他一家獨(dú)占市場(chǎng)，也走上挑水、賣(mài)水之路，并且將兩個(gè)兒子也動(dòng)員進(jìn)來(lái)，很快占據(jù)了市場(chǎng)的大頭。甲想，你家勞動(dòng)力強(qiáng)，不如我的腦袋瓜好。于是他略加思索，以柔克剛，買(mǎi)來(lái)了20副水桶，請(qǐng)了20個(gè)閑散勞動(dòng)力，由他們挑水，自己坐鎮(zhèn)賣(mài)水，每擔(dān)水抽成5分錢(qián)。這樣，既省了力氣，又多賺了錢(qián)?？蓵r(shí)間一長(zhǎng)，這些閑散勞動(dòng)力熟悉了門(mén)道，不再愿意被抽成，紛紛單干去了。于是，甲一下子成了光桿司令，且競(jìng)爭(zhēng)更激烈了。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45但聰明人是難不住的。甲請(qǐng)人做了兩個(gè)大水柜車(chē)，并租來(lái)兩頭牛，用牛拉車(chē)運(yùn)水，每次40擔(dān)，效果提高了，成本卻降低，因此賺頭更大了。這讓其他人看得直眼紅。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45人們很快看到“規(guī)模經(jīng)營(yíng)”的優(yōu)勢(shì)，于是紛紛聯(lián)合起來(lái)，或用牛拉車(chē)，或用馬拉車(chē)，參與到競(jìng)爭(zhēng)中。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45然而，正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈時(shí)，人們突然發(fā)現(xiàn)，自己的水竟然賣(mài)不出去了——原來(lái)，甲買(mǎi)來(lái)水管，安裝了管道，讓水從水源直接流到村子里，自己只要坐在家里賣(mài)水就行了，且價(jià)格大幅度下降，一下子壟斷了全部市場(chǎng)。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　•不要循規(guī)蹈矩kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45有一個(gè)小伙子，人品很不錯(cuò)，做起事來(lái)中規(guī)中矩，但不知為什么在生活中卻總是碰壁。先說(shuō)找工作的事吧，現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)普遍存在困難，所以很多學(xué)生從大四就開(kāi)始找工作，大型的人才招聘會(huì)一般也都安排在每年的三四月份。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45這位小伙子卻認(rèn)為找工作是畢業(yè)后的事，于是當(dāng)同學(xué)們到處面試時(shí)，他還在抱著圣賢書(shū)；同學(xué)們紛紛簽約時(shí)，他還在忙著準(zhǔn)備畢業(yè)論文，等到九月份畢業(yè)證書(shū)到手后，他開(kāi)始準(zhǔn)備找工作了，可已經(jīng)沒(méi)有什么好公司在招聘了，他只好去了一間小公司。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45他的戀愛(ài)也是一波三折，他喜歡上了公司的一個(gè)女同事，準(zhǔn)備向她表白時(shí)，一個(gè)消息靈通的同事告訴小伙子一個(gè)情報(bào)：女孩不喜歡花，改送別的小禮物吧!小伙子猶豫了一下卻還是決定送紅玫瑰，原因很簡(jiǎn)單：依照慣例，求愛(ài)就應(yīng)該送花。結(jié)果女孩勉強(qiáng)收下了花，卻因?yàn)槌稣钭訋滋鞗](méi)來(lái)上班，原來(lái)她有嚴(yán)重的花粉過(guò)敏癥，當(dāng)然兩人的好事也就不了了之了。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　這個(gè)小伙子錯(cuò)就錯(cuò)在不該依據(jù)所謂的慣例來(lái)思考問(wèn)題，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有什么是一成不變的。如果你養(yǎng)成了循規(guī)蹈矩的習(xí)慣，死抱著既有的套路不放，那你就會(huì)成為習(xí)慣的犧牲品。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45創(chuàng)新有三層含義，第一是更新，第二是創(chuàng)造，第三是改變。創(chuàng)新作為一種理論，形成于20世紀(jì)，由美國(guó)哈佛大學(xué)教授熊彼特1912年第一次引入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。他認(rèn)為創(chuàng)新就是要建立一種生產(chǎn)函數(shù)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的從未有過(guò)的組合。他從企業(yè)的角度提出了創(chuàng)新的五個(gè)方面。上個(gè)世紀(jì)50年代，美國(guó)著名的管理大師德魯克第一次把創(chuàng)新引進(jìn)管理領(lǐng)域，有了管理創(chuàng)新。他認(rèn)為創(chuàng)新就是賦予資源以新的創(chuàng)造財(cái)富能力的行為?，F(xiàn)在“創(chuàng)新”兩個(gè)字?jǐn)U展到了社會(huì)的方方面面，比如理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、分配創(chuàng)新等。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45那些成就大事的人大多具有這樣的特點(diǎn)，他們能從別人看來(lái)幾乎是金科玉律的做法中發(fā)現(xiàn)不足之處，然后仔細(xì)分析，加以改正，并因此取得令人羨慕的成就。這種人應(yīng)該成為我們的目標(biāo)，或許循規(guī)蹈矩的人也沒(méi)有什么錯(cuò)，但他們的那種態(tài)度與方法不一定能適應(yīng)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)。