久以前,有個很窮的年輕人,從小就失去了父母,有一天,他到寺院里拜佛,他虔誠地跪在地上,向菩薩祈求:“菩薩啊,請您告訴我吧!我要怎么做,才能成為富翁?”良久,他終于聽到一個聲音說:“如果你要成為富翁,就
別人是你自己最好的一面鏡子。你怎樣對待別人,別人就怎么對待你。你替別人著想,考慮別人的方便,別人也會替你著想,考慮你的利益。學會換位思考,人生將從此煥然一新!春秋戰(zhàn)國時代,燕國有個叫趙禮的人,
一位年輕的商人被搭檔出賣,人財兩空,痛不欲生,決定跳湖自盡。在湖邊,他碰上了一位參禪的智者。商人喜出望外,急忙上前將自己的悲慘境遇逐一細述,而后誠心叩問:弟子愚鈍,望大師給予點化,好從此再無大過
從前,一戶人家喜得貴子,父母喜歡得什么似的,都希望兒子快快長大成人,謀取功名,進入仕途,以改換家風門庭??墒驴偛荒敲措S人愿。這小家伙才剛剛七歲,居然就對佛道非常感興趣,哭著喊著非要做沙彌不可。父母執(zhí)拗
在一個城市里,住著一個傻瓜,他很為大家都把他看成傻瓜而感到苦惱。有一天,一位專門為人解決人生困境的智者,來到這座城市,傻瓜便跑來向智者求助?!澳阌惺裁瓷睦Ь硢幔俊敝钦邌??!拔也幌矚g別人把我看成傻瓜
恩培多克勒的四根學說恩培多克勒(Empedecles),公元前495年生于西西里的阿格里根頓的一個富有而關心公益的家庭,在公元前453年流亡時期死于伯羅奔尼撒。哲學家、預言者、科學家和江湖術士這些名頭
尊重內(nèi)心的秩序感書架上書籍東倒西歪,報紙雜志隨處可見,稿紙文件散落一地,書桌上胡亂攤著拆開的信封、印泥、別針、簽字筆、訂書器、墨水盒……我的母親常常無法忍受我書房的凌亂不堪,迫不及待地趁我外出把所有東
我們都是利他主義者嗎? 這幾年,連續(xù)不斷的災難,讓人們無意之中,形成了一種凝聚力,從5•12地震開始,到旱災,再到玉樹的地震,社會各界都在源源不斷地給災區(qū)人民提供各種各樣的愛心援助。正如一
權力與愛的拉鋸愛的背面不是恨,而是權力。愛和恨這兩種看似截然相反的情感,其核心都是客體。而權力恰恰相反,它讓人感受不到客體的存在,一切都只是為了自己,就好像所有以那場戰(zhàn)爭為背景的題材一樣,《風聲》以諜
說不出的愛古希臘神話中,底比斯國王拉伊俄斯受神諭告誡:如果讓剛出生的兒子長大,他的王位與生命就會發(fā)生危險。于是他命令忠實的牧羊人把嬰兒殺死,但牧羊人不忍心,悄悄將嬰兒托付給朋友撫養(yǎng)。多年后,拉伊俄斯路