上一集講到，劉備思賢若渴，真誠(chéng)地來(lái)請(qǐng)諸葛亮，于是三顧茅廬成為一段千古佳話，而他們?cè)诓輳]中的對(duì)話，就是大家所熟悉的《隆中對(duì)》。從古至今，學(xué)者們大多對(duì)《隆中對(duì)》中的精辟見(jiàn)解表示非常推崇?？捎腥苏f(shuō)，“隆中對(duì)
三顧茅廬，這是一個(gè)家喻戶曉的故事，然而這又是一段被演義籠罩的歷史。在《三國(guó)志》里，有關(guān)“三顧茅廬”的記載只有五個(gè)字，更有史書記載，是諸葛亮毛遂自薦，而不是劉備三顧茅廬。那么歷史的真相究竟如何？“三顧茅
諸葛亮是我國(guó)古代最受世人贊譽(yù)，也最具傳奇色彩的重要?dú)v史人物，他幾乎是中國(guó)人理想中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的完美偶像。建安十二年，二十六的諸葛亮結(jié)束了他多年的隱居生活，走出了山林。正如劉備是一個(gè)謎
公元207年，一直不走運(yùn)的劉備終于從隆中請(qǐng)出了諸葛亮，諸葛亮出山后幫助劉備取得了用武之地，劉備不但有了自己的地盤，而且地盤還越來(lái)越大，最后和曹操、孫權(quán)形成了三國(guó)鼎足而立的局面。而曹操集團(tuán)卻開始走下坡路
在三國(guó)時(shí)代眾多的英雄人物中，劉備一直是一個(gè)謎。他剛出道的時(shí)候，一無(wú)所有，到處東奔西走，因?yàn)樗奶幫犊克?，還背上了反復(fù)無(wú)常的罵名。然而他所到之處，卻總是能受到別人的尊重和熱情的款待，曹操甚至認(rèn)為只有自己
這是一場(chǎng)易迷們與易中天的聚會(huì)，這是一次Fans們對(duì)易中天老師的拷問(wèn)?！兑字刑炱啡龂?guó)》究竟給觀眾帶來(lái)了什么？生活中的易中天是一個(gè)什么樣的人？他有什么特殊的經(jīng)歷？當(dāng)流言和板磚橫飛的時(shí)候，易中天會(huì)做何反應(yīng)？
曹操會(huì)用人，這在歷史上幾乎是公認(rèn)的，他可以說(shuō)是深知“用人之機(jī)”。但問(wèn)題并不在于他做了什么，而是怎樣做，以及為什么這樣做。也就是說(shuō)，重要的不是“術(shù)”，而是“道”。那么曹操用人之道的“道”究竟是什么呢？他
曹操很早就意識(shí)到，要想成就一番霸業(yè)，人才是關(guān)鍵，所以曹操曾連續(xù)三次頒布求賢令，提出了“唯才是舉”的口號(hào)，這個(gè)驚世駭俗的舉動(dòng)幾乎顛覆了當(dāng)時(shí)人們傳統(tǒng)用人觀。那么，我們?cè)撛鯓永斫獠懿俚摹拔ú攀桥e”呢？敬請(qǐng)關(guān)
從公元190年到公元200年，經(jīng)過(guò)近十年的諸侯混戰(zhàn)，形成了勢(shì)力最強(qiáng)的兩大集團(tuán)，這就是曹操集團(tuán)和袁紹集團(tuán)。袁紹獲得了翼州、青州、并州、幽州四州的土地，雄居北方；曹操的勢(shì)力西達(dá)關(guān)中，東到兗州、豫州、徐州，
前面的講座里面，我們講到漢獻(xiàn)帝建安元年，也就是公元196年，對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)是非常關(guān)鍵的一年，這一年他做了兩件大事，一個(gè)是奉天子，第二個(gè)是屯田。第一件事情使他獲得了政治上的優(yōu)勢(shì)，第二件事情使他獲得了經(jīng)濟(jì)上
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