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陳天迪:國(guó)學(xué)智慧與管理新思維
2017-10-20 5505
對(duì)象
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人, 高管
目的
從企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的四個(gè)維度(戰(zhàn)略發(fā)展、品牌經(jīng)營(yíng)、企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)管理),用老祖宗的智慧,把我們的企業(yè)管理觀點(diǎn)拾遺溫新一遍,豎立現(xiàn)代化國(guó)學(xué)治企新觀點(diǎn)。
內(nèi)容

【課程背景】

國(guó)學(xué),顧名思義就是中國(guó)之學(xué),我們的祖先留下了五千年文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)文化,智慧之道!

孔子:為人之道;老子:處事之道;莊子:養(yǎng)性之道;孟子:君臣之道;荀子:學(xué)習(xí)之道;孫子:韜略之道;管子:教練之道;韓非子:統(tǒng)馭之道;鬼谷子:權(quán)謀之道;大學(xué):修身之道;易經(jīng):天地之道;禪宗:死生之道......

在古代,“文”與“字”是有區(qū)別的,加上生產(chǎn)力低下與社會(huì)體制的原因,古人于文書(shū)表達(dá)上往往是字簡(jiǎn)意重,時(shí)代變遷下由于生活方式與全球化的影響,古文的不易理解成了我們現(xiàn)代學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化的障礙。

十八大以來(lái),總書(shū)記就弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出一系列重要指示,提出迫切需要加強(qiáng)國(guó)民的文化認(rèn)同與文明修養(yǎng)。提出兩大要求:第一,國(guó)民的文化認(rèn)同是國(guó)家安全的文化基礎(chǔ);第二,國(guó)民的文明修養(yǎng)已成為中國(guó)現(xiàn)代化成功與否的瓶頸。


【課程收益】

從企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的四個(gè)維度,用老祖宗的智慧,把我們的企業(yè)管理觀點(diǎn)拾遺溫新一遍,豎立現(xiàn)代化國(guó)學(xué)治企新觀點(diǎn)。

一、戰(zhàn)略發(fā)展

二、品牌經(jīng)營(yíng)

三、企業(yè)文化

四、團(tuán)隊(duì)管理


【培訓(xùn)對(duì)象】企業(yè)高層、領(lǐng)導(dǎo)人

【培訓(xùn)時(shí)長(zhǎng)】1~2天


【課程大綱】

1)儒:格物明理修身齊家治國(guó)平天下

2)合:天時(shí)地利人和

3)道:變易


一、戰(zhàn)略發(fā)展

1)策:上法正善道禮

2)謀:未謀贏先謀輸

3)財(cái):財(cái)聚人散、財(cái)散人聚

4)疏:君不密則失國(guó)

5)知:知之為知之,不知為不知

6)利:君子喻以義,小人喻以利


二、品牌經(jīng)營(yíng)

1)易:易理人生

2)域:不謀全局者不足謀萬(wàn)世

3)蠱:畫(huà)餅與話梅止渴

4)產(chǎn):有恒產(chǎn)者有恒心

5)戒:水滿則溢,月滿則虧;自滿則敗,自矜則愚

6)御:輔車(chē)相依,唇亡齒寒


三、企業(yè)文化

1)全:為山九刃,功虧一簣

2)貞:元亨利貞

3)維:時(shí)位中應(yīng)

4)慎:三思而后行

5)預(yù):居安思危,思則有備,有備無(wú)患

6)避:天地交合君子不立危墻之下

7)省:吾日三省吾身

8)相:富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖


四、團(tuán)隊(duì)管理

1)薪:民以食為天,兵馬未行糧草先動(dòng)

2)誠(chéng):君視臣為手足;老吾老,以及人之老

3)兌:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!

4)智:文科生與理科生

5)好:上有好者,下必有甚

6)寬:人誰(shuí)無(wú)過(guò),遇而能改,善莫大焉

7)妄:無(wú)事獻(xiàn)殷勤非奸即盜,來(lái)說(shuō)是非者必是非人

8)禮:克已復(fù)禮為仁

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